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Etnoeducacion · 0 · 2024
Etnoeducacion · 0 · 2024

Ministerio de Educación del Ecuador

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Juan García Salazar – Esmeraldas 1944-2017

📄 contenido etnoeducacion 🎓 Otro · 3° EGB-ELEMENTAL Ecuador 🇪🇨 EC 🗣 Español
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📚 theory etnoeducacion ⭐⭐ Dificultad 2/5 ⏱ 1 min lectura

Solución — Página 43

Etnoeducacion · 0 · 2024

1
Ejercicio 1

Juan García Salazar

Esmeraldas 1944-2017

Nació en la comunidad del Cuerval, de la parroquia La Tola, en el Norte de Esmeraldas.

El maestro Juan, como muchos lo llaman, caminó por las comunidades ribereñas y mareñas del Pacífico colombiano y ecuatoriano, registrando los saberes ancestrales de la voz directa de las y los mayores, fortaleciendo, reconstruyendo y documentando la memoria colectiva, y dando pasos «casa adentro» hacia la etnoeducación.

Organizó y lideró, en la década de los años 70, procesos investigativos entre jóvenes afroecuatorianos y afroecuatorianas; estableció una metodología acorde con las prácticas locales culturales y adelantó procesos de registro oral y visual, que hasta la actualidad sirven de consulta.

Gran parte de estos trabajos se encuentran digitalizados y clasificados dentro del Fondo Documental Afro-Andino.

Este material se mantiene vivo en los numerosos cuadernos, cartillas y textos que Juan ha elaborado, presentándose en los varios procesos etnoeducativos que se siguen impulsando a nivel local y nacional.

Juan García Salazar muere en el 2017 en la ciudad de Quito.

Preguntas abiertas

1
Ejercicio 1

** ¿Qué significa la metodología 'casa adentro' propuesta por Juan García?

Respuesta orientativa: Es un trabajo de recopilación y discusión cultural primero al interior de la propia comunidad, antes de proyectarse hacia afuera; busca fortalecer la identidad desde adentro.

2
Ejercicio 2

** ¿Por qué es tan importante el trabajo con la 'voz directa de las y los mayores'?

Respuesta orientativa: Porque preserva conocimientos que de otro modo se perderían: rituales, historia oral, lengua, prácticas agrícolas y culinarias.

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3
Ejercicio 3

** ¿Cómo aporta Juan García a la educación de tu comunidad?

Respuesta orientativa: Sus cuadernos y cartillas son material vivo de aula; su metodología orienta los procesos etnoeducativos actuales.

Diagrama 1

Itinerario intelectual del maestro Juan García Salazar

timeline
  title Juan García Salazar (1944–2017)
  1944 : Nace en El Cuerval, La Tola, Esmeraldas
  Años 1970 : Lidera procesos investigativos con jóvenes afroecuatorianos
  Décadas siguientes : Recorre comunidades ribereñas y mareñas del Pacífico colombiano-ecuatoriano
  Continuo : Construye el Fondo Documental Afro-Andino
  2017 : Fallece en Quito

Diagrama 2

Componentes de la propuesta etnoeducativa de Juan García

mindmap
  root((Etnoeducación 'casa adentro'))
    Voz directa de los mayores
    Registro oral
    Registro visual
    Procesos investigativos con jóvenes
    Metodologías culturales locales
    Fondo Documental Afro-Andino
    Cuadernos y cartillas vivos

Glosario

  • casa adentro: Metodología que privilegia el diálogo intracomunitario antes que mostrarse 'casa afuera' al Estado o academia; principio fundador de la etnoeducación afroecuatoriana.
  • ribereñas: Comunidades asentadas a la orilla de ríos.
  • mareñas: Comunidades asentadas a orillas del mar o esteros (afectadas por mareas).
  • saberes ancestrales: Conocimientos transmitidos por las generaciones mayores sobre territorio, espiritualidad, salud y vida comunitaria.
  • etnoeducación: Modelo educativo que parte de la cultura, la cosmovisión y los saberes propios de un pueblo.
  • Fondo Documental Afro-Andino: Acervo de audios, videos, fotos y textos sobre la memoria afroecuatoriana, custodiado en universidades como la Universidad Andina Simón Bolívar.

Fuentes

  • Archivo digital y físico de saberes afroecuatorianos custodiado en la Universidad Andina Simón Bolívar (Quito).
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Figuras de la página (1)

Cenefa decorativa con motivos geométricos afroinspirados en rojo y verde turquesa.
Figura 2 image

Preguntas que la gente también hace

¿Qué significa la metodología 'casa adentro' propuesta por Juan García?
Consulta la solución completa arriba o explora el libro entero para temas relacionados.
¿Por qué es tan importante el trabajo con la 'voz directa de las y los mayores'?
Consulta la solución completa arriba o explora el libro entero para temas relacionados.
¿Cómo aporta Juan García a la educación de tu comunidad?
Consulta la solución completa arriba o explora el libro entero para temas relacionados.
📌 Antes de leer esto
  • Ver pág. 36: Juan García fue citado anteriormente como historiador afroecuatoriano.
  • Ver pág. 44: Posible continuación con más figuras o reflexión.
Siguiente tema sugerido
Luz Argentina Chiriboga Guerrero – Esmeraldas, 1940
📝 Transcripción de la página (texto seleccionable) 1196 caracteres

Juan García Salazar

Esmeraldas 1944-2017 Nació en la comunidad del Cuerval de la parroquia La Tola en el Norte de Esmeraldas.

El maestro Juan, como muchos lo llaman, caminó por las comunidades ribereñas y ma- reñas del pacífico colombiano y ecuatoriano, registrando los saberes ancestrales de la voz directa de las y los mayores, fortaleciendo, reconstruyendo y documentando la memoria colectiva, y dando pasos «casa adentro» hacia la etnoeducación.

Organizó y lideró en la década de los años 70, procesos investigativos entre jóvenes afroecuatorianos y afroecuatorianas, estableció una metodología acorde con las prácti- cas locales culturales, y adelantó procesos de registro oral y visual, que hasta la actua- lidad sirven de consulta.

Gran parte de estos trabajos se encuentran digitalizados y clasificados dentro del Fon- do Documental Afro-Andino.

Este material se mantiene vivo en los numerosos cuadernos, cartillas y textos que Juan ha elaborado presentándose en los varios procesos etnoeducativos que se sigue impul- sando a nivel local y nacional.

Juan García Salazar muere en el 2017 en la ciudad de Quito.

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