Medios de difusión de ideales libertarios como causa de la Independencia
Solución — Página 13
Estudios Sociales · 10 EGB · 2025
Explica los medios de difusión de ideas libertarias: libelos, hojas volantes y panfletos anónimos que criticaban al gobierno y al absolutismo. Analiza cómo estos textos socavaron la idea del poder divino del monarca, se leían en voz alta para llegar a analfabetos, y cómo la escasez de imprentas dificultaba su producción. Menciona el famoso acto atribuido a Eugenio Espejo en Quito con las banderas 'Al amparo de la cruz, sed libres, conseguid la gloria y la felicidad'.
Figuras de la página (2)


Preguntas que la gente también hace
¿Qué es un libelo?
¿Quién fue Eugenio Espejo?
¿Cómo se difundían las ideas independentistas?
- • Contexto de reformas borbónicas
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Medios de difusión de ideales libertarios como una de las causas de la Independencia
Los libelos, las hojas volantes y los panfletos eran documentos de autores (generalmente anó- nimos) y tuvieron una amplia circulación antes de ser confiscados por las autoridades. Por lo general contenían críticas sociales y políticas al Gobierno, alos funcionarios y al absolutismo que limitaba la autonomía de las colonias.
Estos textos ayudaron a socavar la idea del po- der divino y absoluto del monarca, con eficacia. A su lectura accedían muchas más personas que a la lectura de libros, Quienes leían y escribían, los copiaban y así aumentaba su difusión. Estos escritos también llegaban a quienes no sabían leer, porque solían ser leídos en voz alta por otros. Un ejemplo de ello es el acto que se ha atribui- do a Eugenio Espejo a fines del siglo XVIII, En una ocasión, Quito amaneció con banderas en las que
A Esta es una versión contemporánea de los pasquines. Muchos se se podía leer“Al amparo de la cruz, sed libres, con-
pegaban o colocaban en lugares públicos.
(1) Glosar
libelo.Texto que contenía denuncias o calumnias a Un grupo o persona,
hoja volante. Hoja que contiene información y que puede pasar de mano en mano.
panfleto, Texto breve donde se exponía una polémica o debate. Generalmente era satírico oirdnico.
» La Tertulia del Pulque, cuadro mexicano de 1851. En la obra se representa una escena de lectura pública de periódicos y panfletos, actividad que podía hacerse en cualquier espacio al que concurriesen personas e, incluso, se pagaba por leer las hojas en voz alta.
seguid la gloria y la felicidad".
Las imprentas en América eran escasas, y el contrabando de libros se tor- naba cada vez más difícil y caro. Al ser muy reducido el número de impren- tas, las autoridades coloniales podían intuir y determinar de qué imprenta había salido cualquier escrito subversivo. Además de que tener un libro era un lujo, la difusión de las ideas que contenía era compleja. Si bien los autores de la ilustración y las noticias sobre la independencia de Estados Unidos circularon en América Latina, no fueron suficientes para corroer el poder monárquico, aun cuando los rumores y los pasquines incluían noti- cias sobre esos eventos.
Todos estos antecedentes abrieron un proceso que llevó a las colonias americanas a replantearse su relación con España durante las dos primeras décadas del siglo XIX.
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