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Etnoeducacion · 7 EGB · 2024
Etnoeducacion · 7 EGB · 2024

Ministerio de Educación del Ecuador

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Tejiendo con las palabras — Honor y libertad: María Chiquinquirá Díaz y su demanda

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Solución — Página 35

Etnoeducacion · 7 EGB · 2024

1
Ejercicio 1

Tejiendo con las palabras

Honor y libertad: María Chiquinquirá Díaz y su demanda

Por Fabián Alejandro Freile

La Real Audiencia de Quito perteneció al Virreinato de Nueva Granada. Reunía en sí todas las contradicciones de un mundo colonial; las reformas tuvieron aplicación parcial y fueron poco efectivas. María Chiquinquirá fue esclava de la familia Cepeda por más de 40 años. Ella era esclava jornalera, trabajaba por su cuenta. Estaba casada con un sastre libre. Había conseguido la libertad de trabajar por su cuenta a cambio de entregar un jornal a su amo. Las relaciones de amo y esclavo se resolvían en base a la negociación. El esclavo siempre estaba en lo inferior, sin embargo, buscaban su libertad. Podían acudir a una demanda, como la que hace María porque su amo exige que ella y su hija se integren al servicio de su casa y que el sastre pague los alquileres de la tienda.

María nació libre y así eligió trabajar con la familia Cepeda porque siempre la trataron bien. Solicita libertad y el juez dicta a favor de ella gracias a la evidencia de un escribano testigo del maltrato. Sin embargo, el amo protesta y compone un escrito donde define al esclavo como "un muerto civil" porque no tiene lugar político.

María ha practicado el honor. La convivencia con sus amos le permite manejar información del comportamiento. Acusa al padre presbítero de haber sido sexualmente promiscuo con sus esclavas. A pesar de las protestas del presbítero, la justicia no castigó a la esclava. El honor se convierte en un juego de relaciones: dan cuenta al estado en el que se encuentran. María y su hija salen libres. (Chaves, M.) Las relaciones entre el Estado colonial español.

Fuente: Diario El Comercio: https://www.elcomercio.com/cartas/honor-libertad-maria-chiquinquira-diaz.html

Preguntas abiertas

1
Ejercicio 1

** ¿Por qué María Chiquinquirá Díaz acudió a la justicia colonial para obtener su libertad?

Respuesta orientativa: Porque, a pesar del trato bueno previo, su amo intentó imponerle obligaciones que ella consideró injustas; usó las contradicciones internas del sistema (figura de la demanda) para obtener libertad jurídica.

2
Ejercicio 2

** ¿Qué significa la frase 'el esclavo es un muerto civil'?

Respuesta orientativa: Que jurídicamente no era reconocido como persona política, sin derechos civiles. Es una forma de deshumanización legal.

Diagrama 1

El caso de María Chiquinquirá

flowchart TD
  A[María Chiquinquirá esclava jornalera de los Cepeda] --> B[Amo exige integración al servicio doméstico]
  B --> C[María demanda ante la justicia]
  C --> D[Testimonio del escribano sobre maltrato]
  D --> E[Acusación de promiscuidad al presbítero]
  E --> F[Juez falla a favor de María]
  F --> G[María y su hija obtienen libertad]

Glosario

  • Esclava jornalera: Persona esclavizada que trabajaba por su cuenta y pagaba un jornal a su amo.
  • Real Audiencia de Quito: Entidad administrativa colonial española del territorio actual de Ecuador.
  • Virreinato de Nueva Granada: Demarcación colonial española que abarcaba el norte de Sudamérica (1717-1819).
  • Muerto civil: Categoría jurídica colonial que negaba personalidad política a la persona esclavizada.
  • Presbítero: Sacerdote de la Iglesia Católica con responsabilidades pastorales.

Fuentes

  • Crónica fuente principal.: Fabián Alejandro Freile, 'Honor y libertad: María Chiquinquirá Díaz y su demanda', Diario El Comercio
  • Enlace del artículo.
  • Referencia académica sobre las relaciones en el Estado colonial español.: Chaves, M.
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Figuras de la página (1)

Banda 'Tejiendo por medio de las palabras'.
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Preguntas que la gente también hace

¿Por qué María Chiquinquirá Díaz acudió a la justicia colonial para obtener su libertad?
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¿Qué significa la frase 'el esclavo es un muerto civil'?
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  • Ver pág. 36: Continuación con dato '¿sabías que…?' sobre el cacao.
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Tejiendo por medio de las palabras

Tejiendo con las palabras

Honor y libertad: María Chiquinquirá Díaz y su demanda Por Fabián Alejandro Freile

La Real Audiencia de Quito perteneció al Virreinato de Nueva Granada. Reunía en sí to- das las contradicciones de un mundo colonial, las reformas tuvieron aplicación parcial y fueron poco efectivas. María Chiquinquirá fue esclava de la familia Cepeda por más de 40 años. Ella era esclava jornalera, trabajaba por su cuenta. Estaba casada con un sastre libre. Había conseguido la libertad de trabajar por su cuenta a cambio de entregar un jornal a su amo. Las relaciones de amo y esclavo se resolvían en base a la negociación. El esclavo siempre estaba en lo inferior, sin embargo, buscaban su libertad. Podían acudir a una demanda, como la que hace María porque su amo que exige que ella y su hija se integren al servicio de su casa y que el sastre pague los alquileres de la tienda.

María nació libre y así eligió trabajar con la familia Cepeda porque siempre la trataron bien. Solicita libertad y el juez dicta a favor de ella gracias a la evidencia de un escri- ® bano testigo del maltrato. Sin embargo, el amo protesta y compone un escrito donde

define al esclavo como un muerto civil porque no tiene lugar politico.

Maria ha practicado el honor. La convivencia con sus

amos le permite manejar informacién del com- portamiento. Acusa al padre del presbitero de haber sido sexualmente promiscuo con sus esclavas. A pesar de las protestas del pres- bítero, la justicia no castigó a la esclava. El honor se convierte en un juego de re- laciones, dan cuenta al estado en el que se encuentran. María y su hija salen libres. (Chaves, M.) Las relaciones entre el Estado colonial español.

Fuente diario el comercio: https://www.elco- mercio.com/cartas/honor-libertad-maria-chi- quinquira-diaz.html

María Chiquinquirá Díaz.

Gobierno del Ecuador

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