…llaman Juan Sin Miedo[^6] o Juan Cimarrón. El Pueblo Afroecuatoriano dice que Juan está aquí y está allá. Es que Juan es inquieto, no tiene sosiego. Juan está impulsando la reparación y la reconstrucción de la memoria. Es que en el pueblo están naciendo miles de Juanes y cada día crecen con el ejemplo de La Tunda, transformándose en cimarrones.
Juan le puso un alto a la mentira, a la falsa historia, apañando retazos de cuentos y fragmentos de cuerpos dispersos en la geografía. Pretende reconstruir nuestro pasado para darle sentido a la vida, entender este discriminado presente, sanarnos y soñar un Ecuador diferente e intercultural.
Estoy convencido de que Juan sabe quién parió a La Tunda, y además conoce su recorrido. ¿Qué guarda la Tunda en su pie de molinillo[^7] y en su piececito de niño? Él conoce sus caminos y sus palenques de pensamientos; Juan Sin Miedo nos dice que nuestra alegría es la fuente de optimismo. Saludamos a Juan por ser el negro que es. Saludamos al hermano, al maestro, al más grande de los cimarrones.
Todos somos Juan.
(Valencia, 2018)
[^6]: Juan Sin Miedo: personaje típico de muchos cuentos en la cultura afroecuatoriana en la zona rural de Esmeraldas.
[^7]: Su pie de molinillo y su piececito de niño son los elementos por los que se descubre a La Tunda; el pie de molinillo era un bastón improvisado hecho con ramas de un árbol, pues la Tunda era una mujer mutilada por haberse escapado.
