Los Cimarrones se fugaban para encontrar la libertad tan anhelada, pero a pesar de las

fugas nunca perdían el lazo familiar:

Debemos considerar que la fuga de esclavos era uno de los mecanismos de resistencia que más perjudicaba a los amos, dado que perdían su propiedad y se quedaban sin la producción de esta. Tal como lo denuncia Don Francisco de Mendiolaza, en otra causa criminal que se le iniciaba en 1789. Ante el hecho de la fuga de su esclavo Juan Jacinto Bustamante, encubierto por su mujer, señala que: ”...convenida ocultadora de su mari- do, que hasta este día no parece, haciéndome notable perjuicio su falta de servicio en esta Ciudad y en las haciendas de Campo y faenas de mi estancia”.

En los casos analizados se puede observar que, a pesar de la fuga, los esclavizados mantienen y hasta refuerzan los lazos familiares. Generalmente aquellos que huyen lo hacen con algún familiar o con la ayuda de estos. Al cuantificar los datos, encontramos entre los que escapaban un fuerte predominio del sexo masculino. Son los hombres los que utilizan mayormente esta estrategia, sumando un 78 % (setenta y ocho por ciento) del total, mientras que el sexo femenino representa un 22% (veintidós por ciento).

Podríamos suponer que los factores que estarían incidiendo en esta marcada diferen- cia serían las características de las tareas que realizaban unos y otros. En general, los hombres eran destinados a tareas rurales o especializadas (sastre, herrero, albañil) o eran conchabados en otros parajes, generando estas situaciones gran movilidad y es- caso control sobre ellos. En cambio, en el caso de la población femenina esclava, en su mayoría eran confinadas a tareas domésticas lo cual implicaría un mayor contacto con sus amos y por lo tanto una vigilancia más directa por parte de los mismos* (artículo:

Esclavos cimarrones).

6 Contra | Relatos desde el sur. Apuntes sobre África y el Medio Oriente. NUM 3 (2006), PP. 78-79. Link de consulta: https://revistas.unc.edu.ar/index.php/contra-relatos/article/view/20121

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