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Etnoeducacion · 0 · 2024
Etnoeducacion · 0 · 2024

Ministerio de Educación del Ecuador

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Cierre del cuento de la tulpa y recuadro '¿Sabías qué...?' sobre memoria oral

📄 contenido etnoeducacion 🎓 Otro · 4° EGB-ELEMENTAL Ecuador 🇪🇨 EC 🗣 Español
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Respuesta rápida

  1. La estructura de cadena ('cuento de nunca acabar') es típica de la tradición oral y sirve como ejercicio mnemotécnico.
  2. Todos los recursos son orales y participativos, propios de una pedagogía comunitaria.
📚 theory etnoeducacion ⭐⭐ Dificultad 2/5 ⏱ 7 min lectura

Solución — Página 110

Etnoeducacion · 0 · 2024

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Ejercicio 1

Lectura

Cuando el río le vio triste a la buena mujer, le devolvió dos pejes (peces); enseguida ella los cogió y se fue contenta, llegó a casa y los puso en la tulpa (cocina) para asarles; en eso se descuida y la lumbre los quema a los pejes.

Entonces la buena mujer le dice a la tulpa:

«Tulpa, tulpa, devuélveme los pejes, pejes no eran míos; pejes eran de río, río llevó cachos, cachos eran de chivo, chivo comió tuno, tuno no era mío... No, tuno, tuno, sí era mío».

¿Sabías qué...?

Las ancestras y los ancestros africanos y afroecuatorianos ejercitaban su memoria desde niños: aprendiendo y contando, contando y aprendiendo cuentos, respondiendo adivinanzas, recitando versos, creando y repitiendo trabalenguas, y cantando la música tradicional.

1
Ejercicio 1

Reconstruye, con flechas, la cadena causal del cuento: ¿quién devuelve qué a quién?

  1. La mujer pide a la tulpa que le devuelva los pejes.
  2. Pero los pejes 'no eran de la tulpa', eran del río; entonces hay que pedírselo al río.
  3. El río llevó los cachos del chivo, así que la cadena sigue: río → cachos.
  4. Los cachos eran del chivo: cachos → chivo.
  5. El chivo comió el tuno: chivo → tuno.
  6. Al final, el tuno 'sí era mío' (de la mujer), cerrando el círculo de pertenencia.
Respuesta

La estructura de cadena ('cuento de nunca acabar') es típica de la tradición oral y sirve como ejercicio mnemotécnico.

2
Ejercicio 2

Identifica al menos cinco recursos que, según el recuadro, usaban las ancestras para ejercitar la memoria de los niños.

  1. Localizamos la lista en el recuadro '¿Sabías qué...?'

Preguntas abiertas

Respuesta

Todos los recursos son orales y participativos, propios de una pedagogía comunitaria.

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1
Ejercicio 1

** ¿Por qué la repetición en cadena del cuento ayuda a la memoria?

Respuesta orientativa: Porque la estructura encadenada (cada elemento se conecta con el siguiente) facilita recordar la secuencia: si recordamos un eslabón, los demás vienen por asociación. Es la misma técnica que en trabalenguas y en canciones acumulativas.

2
Ejercicio 2

** ¿Qué cuentos, adivinanzas o canciones tradicionales conoces de tu comunidad?

Respuesta orientativa: Respuesta abierta; el docente debe invitar a los estudiantes a compartir su propia tradición oral familiar.

Diagrama 1

Cadena de pertenencias del cuento de la tulpa

flowchart LR
  Mujer --> Tulpa
  Tulpa --> Rio
  Rio --> Cachos
  Cachos --> Chivo
  Chivo --> Tuno
  Tuno --> Mujer

Diagrama 2

Recursos orales para ejercitar la memoria en las comunidades afro

mindmap
  root((Ejercicios de memoria oral))
    Cuentos
      Aprender contando
      Contar aprendiendo
    Adivinanzas
      Plantear y responder
    Versos
      Recitar
    Trabalenguas
      Crear
      Repetir
    Musica tradicional
      Cantar

Glosario

  • Tulpa: Cocina tradicional de tres piedras donde se hace fuego para cocinar; centro simbólico del hogar en muchas culturas andinas y afroecuatorianas.
  • Peje: Forma popular para 'pez', utilizada en zonas costeras y rurales del Ecuador.
  • Cacho: Cuerno de un animal; en el relato, lo que el río arrastró del chivo.
  • Tuno: Fruto comestible o planta de la zona (en algunas regiones, el fruto de la tuna o un tubérculo).
  • Adivinanza: Acertijo en forma de breve poema que requiere descubrir una palabra oculta.
  • Trabalenguas: Frase difícil de pronunciar usada como juego verbal y ejercicio de dicción.
  • Memoria colectiva: Conjunto de recuerdos, relatos y prácticas que un pueblo conserva y transmite oralmente.
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Figuras de la página (1)

Banda decorativa roja con patrón floral verde.
Figura 2 image

Preguntas que la gente también hace

¿Por qué la repetición en cadena del cuento ayuda a la memoria?
Consulta la solución completa arriba o explora el libro entero para temas relacionados.
¿Qué cuentos, adivinanzas o canciones tradicionales conoces de tu comunidad?
Consulta la solución completa arriba o explora el libro entero para temas relacionados.
📌 Antes de leer esto
  • Ver pág. 109: Inicio del cuento tradicional cuya conclusión aparece en esta página.
  • Ver pág. 111: Probable continuación con más recursos orales o un nuevo cuento.
Siguiente tema sugerido
Cuarto de básica — Destrezas con criterio de desempeño
📝 Transcripción de la página (texto seleccionable) 806 caracteres

Cuando el río le vio triste a la buena mujer, le devolvió dos pejes (peces); enseguida ella los cogió y se fue contenta, llegó a casa y los puso en la tulpa (cocina) para asarles; en eso se descuida y la lumbre los quema a los pejes.

Entonces la buena mujer le dice a la tulpa: “Tulpa, tulpa, devuélveme los pejes, pejes no eran míos; pejes eran de río, río llevó ca-

chos, cachos eran de chivo, chivo comió tuno, tuno no era mío... No, tuno, tuno, si era mío”.

¿Sabías qué...?

Las ancestras y los ancestros africanos y afroecuatorianos ejercitaban su memoria des- de niños: aprendiendo y contando, contando y aprendiendo cuentos, respondiendo adivinanzas, recitando versos, creando y repitiendo trabalenguas,

y cantando la música tradicional.

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