Libro de Multiples Lenguajes 3

Portada del libro Múltiples lenguajes de la Colección Nanahuatzin para tercer grado de Telesecundaria. Presenta los datos editoriales y reproduce la obra Formas violadas (1994) de Alejandro Aguilera.

Página de créditos de la Colección Nanahuatzin. Múltiples lenguajes, tercer grado de telesecundaria: autoridades de la SEP, autores, equipo editorial, datos de la edición 2025-2026 e ISBN.

Página introductoria que presenta el libro Múltiples lenguajes y propone una idea amplia de lectura: leer no solo textos escritos, sino también imágenes, sonidos, la naturaleza y otras culturas. Invita al estudiante a afinar sus sentidos y explorar el libro con curiosidad.

Página de índice del libro Múltiples lenguajes de Telesecundaria 3.º. Lista los títulos y números de página de las lecturas y actividades, organizadas en tres ejes: Arte, Literatura y Cultura.

Página de índice del libro Múltiples lenguajes de 3° de telesecundaria. Lista lecturas, artículos científicos y secciones finales con sus números de página, organizadas en dos columnas.

Primera página del cuento 'Vaca alegre' de Libertad Pantoja: una madre narra la enfermedad de su hija Xime y su paso por el pediatra Vaca Alegre y el hospitalito de la colonia, donde conoce a otros pacientes del mismo médico.

Fragmento narrativo en primera persona: una madre en un hospital dialoga con otra mujer sobre los pediatras y la enfermedad de su hija Xime; el texto avanza hacia un ambiente onírico y de suspenso.

Fragmento narrativo de misterio y terror en el que el narrador, Vaca Alegre y Mirna buscan a Xime en un hospital onírico. Se trabajan la comprensión lectora, los elementos de la narración y la interpretación de atmósferas y personajes.

Fragmento narrativo de terror donde la protagonista dialoga con Vaca Alegre sobre un ser que devora niños y la posibilidad de convertirse en proveedor; se plantea un dilema ético y un final inquietante ocho meses después.

Primera página del cuento «Partenogénesis» de Alma Mancilla: Rebeca y Ana hallan en un baldío un ser inclasificable dentro de una bolsa de plástico y deciden buscarle casa.

Fragmento de un cuento que narra la historia de dos niñas que encuentran un gatito y desean quedárselo, pero enfrentan la negativa de su padre y las difíciles condiciones familiares.

Fragmento narrativo en el que Ana y Rebeca descubren que el ser guardado en una caja ha engendrado un clon idéntico. La página trabaja la lectura literaria, la caracterización de personajes y el motivo del doble.

Fragmento de un relato de misterio donde las gemelas Rebeca y Ana cuidan criaturas desconocidas en una caja, mientras su madre reacciona con indignación ante la mención de una partenogénesis y la posible ausencia de un ser querido.

Página introductoria sobre criptografía: presenta un código de sustitución vocal-consonante inventado por Rosa y Ana, y explica el método César con un ejemplo de cifrado en clave 3.

Página teórica que introduce la criptografía: define cifrar y descifrar mensajes, explica la máquina Enigma usada en la Segunda Guerra Mundial y destaca el papel de Alan Turing y los matemáticos en el descifrado del código.

La página explica qué es la criptografía matemática y describe cuatro aplicaciones actuales: internet (HTTPS/SSL), bancos, almacenamiento de información y criptomonedas, destacando su papel en la seguridad y privacidad de los datos.

Página inicial del cuento 'Sueños de José', de Adán Medellín, que narra la rebelión de un esclavo humano contra las máquinas en un mundo distópico gobernado por inteligencia artificial.

Fragmento narrativo que recrea la historia de José en prisión: interpreta los sueños de otros internos y sus predicciones se cumplen, lo que lo hace temido como ave de mal agüero.

Fragmento narrativo de ciencia ficción donde José, un soñador preso, lidera una rebelión de los débiles contra custodios y guardias robóticos, logrando tomar la torre de control y contemplar la prisión y la noche en calma.

Página de lectura literaria: fragmento narrativo de ciencia ficción donde el soñador y José enfrentan la rebelión de la ciudad robótica y la Gran Mente de la Máquina.

Página del relato mítico mixteco sobre las parejas primigenias: el matrimonio de 1 Flor y 13 Flor, el nacimiento de 9 Lagarto y su enlace con 5 Viento, con la embajada de 9 Viento (Quetzalcóatl) y la fiesta en Yutsa To'on.

Página que describe a los Ñuhu, seres creados por el Señor 5 Viento y la Señora 9 Lagarto, espíritus de la Tierra y dueños de los lugares en la cosmovisión mixteca, con ilustraciones del Códice Vindobonensis.

Página informativa sobre los arrecifes de coral, llamados 'selvas del mar' por su biodiversidad. Explica que los corales son animales (pólipos), su importancia ecológica y las zonas de México donde se ubican.

Página informativa sobre Cabo Pulmo, en Baja California Sur: su historia como zona de pesca, el daño por sobrepesca y turismo, su declaratoria como Parque Nacional en 1995 y la recuperación del arrecife gracias a la organización comunitaria.

Página de la sección Cortometrajes que presenta el corto animado Los gatos (2016) de Alejandro Ríos y reflexiona sobre el maltrato, la violencia y la empatía a partir de su trama.

Reseña del cortometraje 'Semillas de guamúchil' (2016), de Carolina Corral, que narra la historia de cinco mujeres privadas de libertad que aprenden a leer y escribir, y usan la escritura como herramienta de expresión, reinserción y transformación social frente al analfabetismo en México.

Página biográfica sobre Hipatia de Alejandría, considerada la primera mujer matemática conocida. Se destacan su formación en matemáticas, astronomía y filosofía, su labor docente en el Museo de Alejandría y sus aportes a la geometría, el álgebra y la astronomía.

Página que presenta los aportes científicos de Hipatia de Alejandría (astrolabio, hidrómetro, densímetro, hidroscopio), su labor docente inclusiva y su trágica muerte en el año 415, destacando su legado en la ciencia y la igualdad.

Página que narra los intentos de reconquista española en San Juan de Ulúa y Veracruz (1821-1823) y la respuesta de la naciente Armada mexicana, que consolidó la Independencia de México.

La página narra los episodios finales de la resistencia española en el fuerte de San Juan de Ulúa: el bombardeo de Veracruz en 1824, los refuerzos enviados desde Cuba en 1825 y el bloqueo naval dirigido por Pedro Sainz de Baranda que culminó con la rendición del último reducto español en México.

Página teórica que explica la cosmovisión maya: la naturaleza como territorio sagrado, la interconexión entre lo material y lo espiritual, y la ceiba o yaaxché como árbol sagrado que comunica los mundos.

Página informativa sobre la ceiba como árbol sagrado maya: su papel en los ritos, su simbolismo cosmológico (raíces, tronco y ramas), su culto entre tribus y conquistadores, y su valor ecológico y cultural en Mesoamérica.

Página inicial del relato "El diario", de Alejandro González Luengas, donde el narrador, un estudiante con distrofia muscular, escribe en su diario la víspera de ingresar a una nueva escuela y recuerda el acoso sufrido en su colegio anterior.

Dos entradas de diario narran la llegada de Fernando a una nueva escuela: el primer día es recibido con amabilidad y el segundo sufre una broma pesada de Juan, pero Marcos lo defiende y se vuelven amigos.

Página del diario personal de Fernando, un estudiante con discapacidad motriz que narra cómo su profesor de Educación Física lo integró a los ejercicios y le dio un consejo sobre no autolimitarse.

Dos entradas de diario reflexionan sobre la discriminación hacia personas con discapacidad, el lenguaje inclusivo y la autocompasión, así como sobre la integración y el buen trato en la nueva escuela.

Página introductoria del texto de José de la O Holguín sobre la tortuga del desierto (Gopherus berlandieri) en la Zona del Silencio, Mapimí, Durango, y las amenazas que enfrenta junto con el puma, el lobo mexicano y el oso negro.

La página expone la insuficiencia de los esfuerzos de conservación en la Reserva de la Biosfera de Mapimí y propone crear conciencia colectiva, limpiar basura y evitar la sustracción de especies para impedir la extinción de la tortuga del desierto.

Página de acertijos geométricos: elegir la pieza que ensambla con una figura dada para formar un rectángulo verde y calcular el área de uno de seis rectángulos idénticos colocados dentro de un cuadrado de 36 cm de lado.

Página de pasatiempos que ejercita el razonamiento lógico-espacial: completar una cuadrícula 5x5 con las letras A-E sin repetirlas en ninguna fila, columna ni diagonal, y girar círculos concéntricos para formar cuatro palabras.

Página con dos retos de lógica: descubrir un número de 4 dígitos a partir de pistas con círculos naranjas y verdes, y resolver dos criptoaritméticas donde cada letra representa un dígito distinto (SEIS+SEIS=DOCE y DOS+DOS+DOS+DOS=OCHO).

Infografía sobre el cajete funerario hallado en la tumba del gobernante maya Itzamán Chan en Calakmul, con descripción de sus símbolos, la ficha técnica de la pieza y datos históricos del entierro.

Página introductoria que presenta al pintor mexicano Ramón Cano Manilla y dos de sus obras costumbristas: Arrieros (1923) y En (Alvarado Ver.) nadie nos dio trabajo, no éramos pescadores (s.f.), vinculadas al entorno rural mexicano de principios del siglo XX.

Página de apreciación artística y literaria que presenta dos obras del pintor mexicano Ramón Cano Manilla sobre el trabajo de cargadores en Veracruz y de peones en un aserradero, acompañadas de un texto narrativo que evoca la memoria del abuelo.

Página del libro Múltiples lenguajes que presenta dos obras del pintor veracruzano Ramón Cano Manilla (1929) acompañadas de textos que describen el trabajo portuario, la vida en la tienda y la memoria familiar, invitando a la lectura atenta y a la observación de imágenes.

Página del libro Múltiples lenguajes que presenta dos obras del pintor mexicano Ramón Cano Manilla: 'Salí de la escuela a la que a pesar de todo dejé llorando' (1930) y 'Hacía yo apuestas con mis amigos a pasar el río subidos en zancos, si alguno caía, reíamos' (1929), con un texto que invita a observar y bocetar el salón de clases.

Página del libro Múltiples lenguajes que analiza la obra del pintor mexicano Ramón Cano Manilla, sus paisajes rurales y cósmicos, y la construcción de símbolos de identidad nacional entre los siglos XIX y XX, con una invitación a dibujar un símbolo propio.

Página biográfica sobre el pintor mexicano Ramón Cano Manilla (1888-1974), que presenta su obra 'El globo' (1930) y un fragmento de su libro 'Prisiones del Valle Nacional', vinculando su vida con su producción artística.

Página introductoria que presenta la Generación Beat estadounidense y su influencia en la Literatura de la Onda mexicana, con un epígrafe de José Agustín y datos sobre sus integrantes y características.

Página teórica sobre la Literatura de la Onda en México: sus rasgos temáticos, sus cuatro autores principales y una semblanza de José Agustín, el representante más destacado del movimiento.

Página teórica que presenta al escritor mexicano José Agustín y su cuento '¿Cuál es la onda?', explicando su contexto de publicación, sus características literarias y su importancia dentro de la literatura mexicana de los años sesenta.

La página analiza la novela ¿Cuál es la onda? de José Agustín, destacando su tono inocente, su retrato auténtico de la juventud y la conexión del autor con sus personajes. Reflexiona sobre los riesgos de la literatura juvenil escrita desde prejuicios y sobre la vigencia de la obra.

Página introductoria al problema de Monty Hall: un concurso con tres puertas donde dos esconden cabras y una un automóvil. Se plantea si conviene cambiar de puerta tras revelarse una cabra, anticipando que el 95% de las personas se equivoca al creer que da igual.

Página de divulgación que narra la historia del problema de Monty Hall y el debate de 1990 protagonizado por Marilyn vos Savant, introduciendo la idea de que cambiar de puerta duplica la probabilidad de ganar frente a la intuición del 50 %.

La página explica por qué conviene cambiar de puerta en el problema de Monty Hall: el presentador conoce el contenido y su acción actualiza las probabilidades. Se analizan los tres casos posibles con una tabla de resultados.

La página explica, mediante una versión exagerada del problema de Monty Hall con 100 puertas, por qué conviene cambiar de puerta: la probabilidad de ganar pasa de 1/3 a 2/3, es decir, se duplica.

Página teórica que introduce el cubismo, corriente artística surgida en Francia a principios del siglo XX, explicando su origen, sus características geométricas y el papel de Georges Braque y Louis Vauxcelles en su nombre.

Página teórica sobre el cubismo que analiza obras de Georges Braque, Pablo Picasso y otros artistas, explicando la descomposición geométrica de la realidad y la ruptura con la visión artística tradicional.

La página explica la evolución del cubismo a través de sus dos etapas: el cubismo analítico, con formas geométricas y colores apagados, y el cubismo sintético, que incorpora materiales como papel periódico y letras, dando origen al collage. Se ilustra con obras de Juan Gris.

La página explica el segundo periodo del cubismo (sintético) a través de dos obras: Botella y frutero de Juan Gris y En el puerto de Albert Gleizes, destacando la técnica de la simultaneidad y el mayor reto visual.

La página presenta el cubismo a través de Fernand Léger y su obra El disco (1918), vinculando colores, máquinas y modernidad tras la Primera Guerra Mundial. Se mencionan también La escalera y Circo, y una cita de Picasso sobre la inefabilidad del arte.

Infografía sobre Huehuetéotl, el dios viejo del fuego mesoamericano: su hallazgo en Cuicuilco, la ficha técnica del brasero, sus rasgos físicos (arrugas, desdentado, cuerpo encorvado) y su significado mítico como deidad más antigua.

Página literaria con un relato en primera persona sobre una cacería ancestral: el narrador observa la cornamenta de un ciervo y pregunta a un cazador por la dificultad de someterlo. Las ilustraciones de estilo rupestre acompañan el texto.

Relato que narra cómo Paj-zan cuenta la cacería de un venado y la abuela Naruk dibuja su contorno con carbón sobre la pared, dando origen a las pinturas rupestres.

Fragmento narrativo en el que Paj-zan, agotado tras representar la cacería, dialoga con la abuela Naruk sobre los dibujos pintados en la pared de piedra, anticipando un sentido onírico y simbólico del arte rupestre.

Página narrativa que relata el sueño de un cazador con un venado que habla sobre el equilibrio natural entre especies, y cómo el personaje lo plasma en dibujos rupestres siguiendo el ejemplo de la abuela Naruk.

Fragmento narrativo de tradición oral indígena donde el narrador comparte una visión del venado y la abuela Naruk explica cómo la magia del fuego y los sueños enseñan a los nómadas a comprender la naturaleza y a los ancestros.

Página biográfica sobre Sor Juana Inés de la Cruz: su nacimiento en la Nueva España, su infancia curiosa, su rechazo al matrimonio y su ingreso al convento, ilustrada con un fragmento del 'Soneto 146'.

Página que presenta el Soneto 68 de Sor Juana Inés de la Cruz, un poema sobre el amor no correspondido, y comenta su formación literaria, filosófica y musical en el convento.

Página de antología que presenta un fragmento del Villancico IV y el inicio del poema filosófico 'Primero sueño' de Sor Juana Inés de la Cruz, junto con la portada de sus obras completas, para acercar al estudiante al Barroco novohispano y a la dimensión científica de su poesía.

La página presenta a Sor Juana Inés de la Cruz como escritora celebrada en su tiempo y reproduce el fragmento de su famosa redondilla 'Hombres necios que acusáis', acompañado de un grabado alegórico que la representa entre Europa y América.

Primera página del cuento «La 3», de Juan Manuel Ruisánchez Serra, incluido en la colección Nanahuatzin. Un aspirante a curador narra su entrevista en el Museo de las Matemáticas, donde le revelan que buscan a un matemático porque «los matemáticos entienden el vacío».

Fragmento narrativo de la novela 'El crimen de la calle Oxford' que introduce, mediante la historia de Barba Azul y un contrato museístico, la definición conjuntista de los números naturales a partir del vacío, ejemplificada con $3=\{\{\{\phi\}\}\}$.

Diálogo narrativo en un museo matemático que aborda la definición de Cantor del número 3 a partir del conjunto vacío, el axioma de extensión y las paradojas del vacío.

Página literaria que narra la visita a un museo imaginario donde se construye el número 3 a partir del vacío, con referencias a la teoría de conjuntos y a los números naturales y reales.

Página narrativa que reflexiona sobre la construcción de los números naturales a partir del vacío y la teoría de conjuntos, usando la analogía de salas de un museo para explicar la sucesión 0, 1, 2, 3, 4.

Fragmento narrativo en primera persona sobre un visitante que intenta comprender la sala 3 de un museo de paradojas matemáticas, donde el vacío y la lógica se confunden. El texto cierra con una nota firmada y una decisión final.

Infografía sobre las esponjas marinas: su distribución entre 0 y 50 m de profundidad, su papel como bioindicadoras y filtradoras, su reproducción, especies representativas y usos medicinales como la citabarina contra la leucemia.

Página de la colección Nanahuatzin que reproduce un corrido popular mexicano titulado 'Señora, su conejito', con ilustración costumbrista y cuatro estrofas que retratan la vida cotidiana y la escasez económica de la época.

Página de la Colección Nanahuatzin que reproduce un corrido popular mexicano de la Imprenta de Antonio Vanegas Arroyo, con versos satíricos sobre el conejo, la capital y el Banco Nacional.

Reproducción facsimilar de una hoja suelta de 'Cantos populares maderistas' (N.º 2) con el corrido '¡Hasta la tierra tembló!', que narra la entrada de Francisco I. Madero a la ciudad el 7 de junio de 1911, acompañada de una caricatura de época.

Página de la Colección Nanahuatzin que reproduce la canción popular 'La palomita cubana' bajo el título 'Cuba triunfante', con ilustración alegórica de la independencia de Cuba. Texto en verso que exalta la libertad y menciona a héroes como Maceo, Martí y Aranguren.

Reproducción de una hoja suelta de la imprenta de Antonio Vanegas Arroyo (México, junio de 1911) con la canción 'Don Francisco I. Madero Triunfante', que celebra la entrada del líder revolucionario a la Ciudad de México por la estación de Buenavista.

Página de la Colección Nanahuatzin que reproduce una hoja conmemorativa de la entrada triunfante de Francisco I. Madero a la Ciudad de México, con su retrato y un poema de ocho estrofas que exalta su figura como caudillo de la Revolución.

Reproducción facsimilar de una calavera impresa por Antonio Vanegas Arroyo en 1910, poema satírico en sextillas que retrata cómo el cólera iguala a todos los oficios y clases sociales de México a inicios del siglo XX.

Reproducción de una hoja volante mexicana de 1902 titulada 'Gran Mole de Calaveras', con versos satíricos de Día de Muertos que critican a personajes populares. Ejemplifica la literatura popular, la sátira y la tradición gráfica de la imprenta de Vanegas Arroyo.

Página de apertura del cuento «Como el barco de Fitzcarraldo» de Amanda Montero Bautista, con ilustración de Frida Lorena Solano Martínez. El narrador describe un viaje onírico en un barco blanco rumbo a la Bestia del Aire.

Página de lectura del texto "La verdadera historia de la muerte de un planeta", de Manú Dornbierer, que denuncia el maltrato y la experimentación con ratones en laboratorios, presentando al ratón como servidor involuntario de la humanidad.

Página 115 del libro Múltiples lenguajes (3° de Telesecundaria). Presenta un texto narrativo de ciencia ficción sobre la resistencia de los ratones usados como conejillos de indias en experimentos espaciales, acompañado de una ilustración.

Fragmento narrativo de ciencia ficción sobre ratones alterados genéticamente y la conquista del planeta La Bella Turquesa, que invita a reflexionar sobre la experimentación animal y la exploración espacial.

Fragmento de un relato de ciencia ficción donde ratones gigantes, creados por experimentos, destruyen la civilización humana; cierra con el regreso de descendientes a un planeta en recuperación.

Cuento de Édgar Omar Avilés que narra, en cinco viñetas, las reencarnaciones de Ychi a través de distintas épocas y lugares, desde el antiguo Egipto hasta una cueva de Altamira, explorando la memoria, la identidad y la imaginación.

Fragmentos literarios que narran las distintas reencarnaciones de un personaje llamado Ychi en diversas épocas y culturas, desde la India hasta Uruguay, explorando la reencarnación y la identidad.

Página literaria con cinco relatos breves (XI a XV) sobre Ychi, un ser que reencarna en distintas épocas y lugares: Australia, México, Lituania, Italia y Brasil. Cada texto explora la fantasía, el tiempo y la identidad.

Fragmentos XVI a XX de un relato literario sobre Ychi, un ser que reencarna en distintas épocas y formas (bala, sabueso, policía interestelar, músico y escritor), explorando la identidad, la memoria y las vidas paralelas.

Página introductoria del tema 'Los celos no son amor' que cuestiona los mitos románticos y presenta datos de la ENDIREH 2016 sobre violencia en el noviazgo, invitando a reflexionar sobre cómo se aprende el amor.

La página analiza cómo se normalizan los roles de género en la pareja heterosexual y los mitos del amor romántico, como los celos o la posesión, a partir de un testimonio personal sobre una relación juvenil.

Testimonio en primera persona sobre una relación de pareja marcada por los celos y la codependencia, que invita a reflexionar sobre las repercusiones negativas de un 'amor' posesivo y la diferencia entre amor y control.

Testimonio en primera persona sobre una relación de noviazgo violenta y los signos de alarma que permiten detectar comportamientos agresivos, según un boletín de la UNAM.

La página reflexiona sobre la diferencia entre amor y violencia en el noviazgo, explicando cómo los celos, el control y la dependencia emocional se confunden con afecto y cómo el ejercicio del poder deteriora la autoestima.

La página reflexiona sobre el amor como experiencia subjetiva y propone siete criterios para construir relaciones de pareja sanas basadas en la igualdad, la autonomía, el respeto, la empatía y el establecimiento de límites.

Página de apreciación artística que reproduce el panel central de El jardín de las delicias de El Bosco, titulado La vida terrenal, con un pequeño tríptico completo como referencia.

Página de apreciación artística que reproduce dos paneles del Tríptico del jardín de las delicias de El Bosco: el panel del paraíso y el panel del infierno, con sus títulos y ficha técnica de la obra.

Página introductoria sobre la pintora sueca Hilma af Klint (1862-1944), su obra abstracta y el pacto de mantener su arte en secreto veinte años tras su muerte, revelado finalmente en 1986.

Página de apreciación artística que presenta dos obras de Hilma af Klint (El cisne, núm. 17 y Una obra sobre cereales, centeno, 1920) y un texto reflexivo sobre su formación en la Real Academia Sueca de las Artes y su ruptura con la tradición pictórica.

Página que contextualiza la obra de Hilma af Klint: el auge del espiritismo en 1879, los descubrimientos científicos (rayos X, electricidad, electromagnetismo) y la pregunta por los límites del arte y de la percepción humana.

Página que narra la trayectoria espiritual y artística de Hilma af Klint, su grupo Las Cinco, sus viajes por Europa y la serie 'Pinturas para el templo' inspirada por el ser Amaliel.

Página que narra la trayectoria de Hilma af Klint como pionera del arte abstracto y presenta tres de sus obras: Retablo núm. 1 y dos piezas de la serie Las diez más grandes.

Página de apreciación artística que presenta la obra 'Las diez más grandes, núm. 3, La era de la juventud' (1907) de la pintora sueca Hilma af Klint, acompañada de un texto reflexivo sobre la incomprensión inicial y el sentido vital de sus figuras abstractas.

Página de apertura que introduce el trabajo arqueológico como proceso científico: investigar la cultura, localizar el yacimiento, analizar sus condiciones y planear el rescate para preservar el patrimonio. Invita a valorar el pasado de un pueblo a través de los objetos hallados.

La página explica la importancia de la investigación arqueológica y define el saqueo arqueológico como la extracción ilegal de objetos de yacimientos, hoy considerados patrimonio cultural protegido por ley.

La página explica cómo el saqueo y el tráfico ilícito de piezas arqueológicas forman un sistema comercial clandestino que afecta a países con gran tradición cultural, y cómo la falta de recursos impide proteger yacimientos menores o desconocidos.

La página explica el saqueo arqueológico y el tráfico ilícito de bienes culturales, sus contextos históricos (colonialismo en África, siglos XIX y XX) y actuales, los argumentos de los países poseedores para no devolverlos, los casos de restitución exitosa y el daño científico que provoca la pérdida de contexto de las piezas.

La página presenta dos lecturas sobre patrimonio cultural expoliado o destruido: los mármoles del Partenón retirados por Lord Elgin y hoy en el Museo Británico, y el Antiguo Palacio de Verano de Pekín, reducido a ruinas por la guerra.

La página aborda el saqueo del patrimonio cultural: el expolio del Palacio de Verano en China (1860) y la extracción ilegal de piezas del cenote sagrado de Chichén Itzá por Edward H. Thompson, que aún permanecen en el Museo Peabody de Harvard.

Página introductoria de una unidad sobre el maíz en la cultura mesoamericana. Presenta un fragmento del poema otomí de Serafín Thaayrohyadi y el relato del Popol Vuh sobre la creación del hombre de barro y de madera.

Página de la leyenda mexica sobre Quetzalcóatl y el maíz: los dioses crean a los hombres de maíz y Quetzalcóatl, transformado en hormiga negra, se propone conseguir el grano para alimentar a la humanidad.

La página narra el mito mexica de Quetzalcóatl y la hormiga que trajo el maíz, y explica cómo la selección del teocintle llevó a la domesticación del maíz y al sedentarismo humano.

Página informativa sobre la diversidad de maíces mexicanos, el origen y domesticación del maíz en Mesoamérica y el maíz Jala de Nayarit, el más grande del mundo, con datos sobre su altura, tamaño de elotes y esfuerzos por conservar la variedad gigante.

La página explica qué es la milpa como policultivo prehispánico y su importancia alimentaria, económica y cultural en México, ilustrada con murales de Rina Lazo, Diego Rivera y Desiderio Hernández Xochitiotzin.

Página que relaciona la presencia del maíz en la vida de México a través de dos obras pictóricas (Diego Rivera y Ezequiel Negrete Lira) y un poema del escritor otomí Serafín Thaayrohyadi, invitando a reflexionar sobre la unión del hombre, la tierra y el maíz.

La página explica el origen del teatro griego a partir de las fiestas dionisiacas, los ditirambos cantados por sátiros y la aparición de la figura del héroe o personaje principal con máscaras.

La página explica cómo el corifeo se convirtió en actor y cómo surgieron el diálogo dramático y los dos estilos teatrales: la tragedia y la comedia. Se detalla la tragedia griega, sus temas, su finalidad catártica y sus autores principales.

La página explica el origen campesino y dionisíaco de la comedia griega, sus características como teatro popular de crítica social, sus principales autores (Menandro y Aristófanes) y la diferencia entre comedia y tragedia según la Poética de Aristóteles.

La página explica cómo la dramaturgia griega impulsó la arquitectura teatral: teatros en laderas, gradas semicirculares y sus partes (orchestra, scena, koilon). También compara los teatros griegos con los romanos y el origen de la palabra teatro.

Página de créditos bibliográficos del libro de Telesecundaria 3° que lista las fuentes, autores y sitios web consultados para la elaboración de los contenidos, ordenadas alfabéticamente.

Página de referencias bibliográficas del libro de Telesecundaria 3°, con fuentes sobre salud, violencia, mitología, ciberseguridad, historia y cultura. Incluye enlaces y fechas de consulta.

Página de créditos iconográficos del libro que acredita a creadores visuales por convocatoria y a los autores, fotógrafos, ilustradores e instituciones de las imágenes utilizadas en las páginas 6 a 71.

Página de créditos iconográficos que documenta las fuentes, autores, licencias y datos técnicos de las imágenes, fotografías e ilustraciones utilizadas en el libro, incluyendo obras de museos, archivos y bancos de imágenes.

Página de créditos editoriales de la Colección Nanahuatzin. Múltiples lenguajes, Tercer grado, con atribuciones de imágenes, agradecimientos institucionales, datos de impresión y mensaje ecológico del programa Recicla para Leer.

Página final del libro que invita al estudiante de tercero de telesecundaria a evaluar su libro de texto mediante 13 preguntas con caritas de opinión y respuestas abiertas, como ejercicio de participación y derecho a expresarse.

Página final del libro que contiene un formato administrativo para registrar los datos generales del alumno (entidad, escuela, turno, nombre, domicilio y grado), con líneas para doblar e integrar el cuadernillo.

Contraportada del libro de Telesecundaria 3° que reproduce la obra 'Formas violadas' (1994) del artista Alejandro Aguilera, perteneciente a la colección del MARCO, junto con los logotipos de la Secretaría de Educación Pública y el programa de libros de texto gratuitos.