
Libro de Multiples Lenguajes 1
Por SEP/CONALITEG
Libro oficial de Multiples Lenguajes para 1° Telesecundaria (SEP/CONALITEG). 163 páginas con solucionario.
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2 Portada del libro Múltiples lenguajes de la Colección Ximhai para primer grado de Telesecundaria. Presenta el título, la serie, el grado y una obra del artista Maurizio Cattelan con esqueletos de burro, perro y gato.
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3 Página de créditos editoriales del libro de texto Colección Ximhai. Múltiples lenguajes para primer grado de telesecundaria, con autores, equipo editorial, datos de la edición 2025-2026 e ISBN.
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4 Página introductoria de la Colección Ximhai que presenta la lectura como una habilidad humana que va más allá del texto escrito: invita a leer señales, códigos, imágenes, lenguas originarias y el entorno natural para desarrollar la imaginación y la mirada atenta.
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5 Página de índice del libro Múltiples lenguajes de 1° de Telesecundaria. Organiza los contenidos en tres ejes: Arte, Literatura y Cultura, con lecturas, proyectos y actividades de la página 3 a la 86.
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6 Página de índice que lista los contenidos de la primera parte del libro, organizados en dos columnas, con temas de historia, arte, matemáticas y ciencias naturales, e incluye las secciones de créditos y un apartado sobre derechos.
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7 Texto de María de Jesús Prado Vite que invita a reflexionar sobre los distintos modos, lugares y ritmos de lectura, y cuestiona la idea de que solo se lee 'de corrido' o 'de verdad'.
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8 La página reflexiona sobre las múltiples maneras de leer: hojear, mirar imágenes, buscar información puntual o saltarse páginas. A través del caso de Genoveva, invita a reconocer que toda forma de acercarse a los libros es válida.
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9 Poema de Rubén Pérez Buendía que conmemora los 499 años de la caída de México-Tenochtitlan, evocando el sitio, la resistencia mexica y la destrucción y esclavitud impuestas por los invasores.
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11 Primera página del cuento 'El asombroso mundo de los arrecifes de coral' de Leonor Díaz, donde Marina narra sus vacaciones en la playa y el inicio de una aventura submarina junto a su primo Delfín y un cangrejo parlante.
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12 Página narrativa del libro Múltiples lenguajes: Marina y su primo Delfín sueñan con un arrecife de coral donde el Cangrejo les explica que anémonas, esponjas, erizos, estrellas de mar y caballitos de mar son animales, no plantas.
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13 Página inicial del texto 'Manzanas amarillas' de David Lara, donde el autor narra un recuerdo de su segundo año de primaria: las tareas de recortar, dibujar y colorear según números. Introduce el lenguaje visual y la memoria personal.
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14 Página de lectura del libro Múltiples lenguajes que narra la anécdota de un estudiante que, ante la ausencia de la maestra, dibuja manzanas amarillas en lugar de rojas, cuestionando la rigidez de las indicaciones escolares.
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15 Fragmento narrativo en primera persona sobre un alumno que dibuja manzanas amarillas en lugar de rojas y es reprendido por la subdirectora, pero comprendido por la directora. Invita a reflexionar sobre la obediencia, la creatividad y la diversidad de perspectivas.
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16 Página con un texto literario en primera persona donde el narrador reflexiona sobre la libertad de crear y dibujar las cosas no como son, sino como él quisiera que fueran, acompañado de ilustraciones artísticas.
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17 Infografía sobre los incensarios tipo teatro de Teotihuacán: su estructura (base bicónica, chimenea, tapa adornada), elementos decorativos, ficha técnica de la pieza de Tetitla, cronología de hallazgos y los tres usos rituales, mortuorios y de consagración.
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19 Página bilingüe (español y otomí Hñöhñö) que narra el origen de la muñeca Lele en Santiago Mexquititlán, Querétaro, como respuesta a la pobreza de las mujeres indígenas en los años 30 y 40.
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20 Página informativa bilingüe (español-otomí) sobre el origen, evolución y significado cultural de la muñeca Lele, creada por mujeres hñöhño de Santiago Mexquititlán, Amealco, Querétaro, y su impacto económico y cultural dentro y fuera de México.
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21 Página introductoria de la teoría del color: define científicamente el color como impresión retiniana de la luz reflejada y absorbida, y presenta el círculo cromático como rueda ordenada de matices, distinguiendo colores cálidos y fríos.
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22 La página explica la teoría básica del color: define los colores primarios (rojo, amarillo y azul), los secundarios que surgen de mezclar dos primarios y los terciarios que resultan de combinar un secundario con un primario, mostrando ejemplos gráficos de cada mezcla.
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23 La página explica dos esquemas de armonía cromática: los colores complementarios, opuestos en el círculo cromático y de alto contraste, y los colores análogos, vecinos en el círculo y de bajo contraste. Se ilustran con el círculo cromático y personajes pixelados.
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24 La página presenta tres armonías cromáticas basadas en el círculo cromático: la triádica (tres colores equidistantes), el complementario dividido (un tono y los adyacentes a su complementario) y el doble complementario (dos pares de complementarios). Cada esquema se ilustra con un círculo cromático y una pareja de personajes pixelados que aplican la paleta.
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25 La página explica que los colores primarios luz son rojo, verde y azul, porque los conos del ojo humano son sensibles a esos tres tipos de luz, y que las pantallas los combinan para formar imágenes. Además, introduce la psicología del color asociando el azul con estabilidad, confianza, libertad y paz.
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27 Página informativa sobre los mascogos o black seminoles, pueblo afrodescendiente que habita en El Nacimiento, Coahuila, y en Brackettville, Texas. Explica su origen africano, su alianza con los seminoles y su migración a México tras la abolición de la esclavitud en 1829.
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28 La página describe dos expresiones culturales de la comunidad afroseminol: el capeyuye, cantos religiosos a capela con aplausos, y el Juneteenth Day, celebración del fin de la esclavitud en Texas con vestimenta y platillos tradicionales.
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29 Página informativa sobre la dalia (Dahlia), flor nacional de México: su origen prehispánico, familia botánica Asteraceae, nombres náhuatl acocoxóchitl y xicaxóchitl, usos ornamental, medicinal y alimenticio, y variedad de colores y cultivares.
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30 Página informativa sobre la dalia: sus dimensiones, origen, expansión a Europa, usos medicinales y alimenticios en la época mexica, y su declaración como flor nacional de México en 1963.
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35 Página introductoria del proyecto sobre el Museo Nacional de Antropología (MNA). Los autores presentan el tema con preguntas reflexivas sobre la visita al museo y anuncian que darán a conocer este recinto cultural de la Ciudad de México.
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36 La página narra cómo el hallazgo de la Piedra del Sol y la Coatlicue en 1790 despertó el interés por el pasado prehispánico, y cómo el Museo Nacional fundado en 1825 se transformó hasta dar origen al Museo Nacional de Antropología en 1964.
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37 La página explica que el Museo Nacional de Antropología (MNA) resguarda piezas originales de culturas antiguas y vivas de México, y define la antropología como la ciencia que estudia la cultura material e intangible de las sociedades humanas.
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38 Página de la Colección Ximhai que presenta una entrevista al restaurador Sergio González García sobre el valor de las piezas del Museo Nacional de Antropología: su función original, su historia y la responsabilidad de conservarlas como documentos vivos del pasado.
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39 Entrevista a un restaurador del Museo Nacional de Antropología (MNA) sobre su trabajo con las piezas arqueológicas: análisis de materiales, conservación, restauración y el vínculo emocional que se crea con las obras como el Tláloc, el Huehuetéotl y el Relieve de Placeres.
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40 Infografía sobre la vasija El Acróbata, pieza de cerámica del Preclásico Medio hallada en Tlatilco, y sobre el Entierro 154 con su ofrenda funeraria, que ilustra las costumbres y la complejidad cultural del México prehispánico.
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41 Página biográfica sobre Man Ray, artista de vanguardia que fundó el dadaísmo y el surrealismo y revolucionó el arte conceptual a partir de la fotografía. Se narran sus orígenes, su nombre real y su formación artística.
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42 Página teórica sobre Man Ray: su experimentación fotográfica (rayogramas, solarizaciones, aerógrafo) y su idea de que toda imagen debe partir de un concepto, en el marco del arte abstracto.
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43 Página que aborda la trayectoria de Man Ray, su participación en la fundación del dadaísmo en Nueva York junto a Duchamp y Picabia, y su vínculo con el surrealismo y el arte conceptual.
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44 Página que presenta la trayectoria de Man Ray y su vínculo con el surrealismo, sus películas experimentales con Picasso y Éluard, y su participación en la exposición de 1936 en el MoMA de Nueva York.
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45 Página biográfica sobre Man Ray: su regreso a París tras la guerra, su autobiografía Retrato, los surrealistas que retrató y su legado en la fotografía como arte.
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46 Página teórica sobre Man Ray que explica cómo demostró que la luz y la composición no eran exclusivas de la pintura, y que la fotografía podía crear imágenes inconexas e ilógicas, alejadas de la idea de capturar la realidad.
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47 Página del libro Múltiples lenguajes que presenta el poema «Vive el cantar de los viejos», de Francisco Dolores Santiago, acompañado de dos ilustraciones de Irán Martínez Suárez. El texto exalta la sabiduría de los mayores, la memoria del pueblo y la libertad.
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48 Página de la Colección Ximhai que presenta un poema en lengua totonaca titulado 'Kalilatapa xtatlin lak'kgolon', acompañado de ilustraciones de Irán Martínez Suárez. Forma parte del eje de Múltiples lenguajes y promueve la lectura de textos en lenguas originarias de México.
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49 Carta literaria de Juan Manuel Ruisánchez Serra ambientada en Varsovia, que entrelaza la descripción del invierno con reflexiones matemáticas sobre las gráficas de árbol, los continuos y las figuras autosemejantes.
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50 Página teórica que introduce los conceptos de continuo, figura autosemejante y fractal a través del triángulo de Sierpinski, describiendo sus dos métodos de construcción y su relación con las nubes de Varsovia.
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51 Página de la colección Ximhai que, a través de un relato de viaje, introduce el copo de nieve de Koch como ejemplo de figura fractal construida por repetición infinita de un patrón geométrico.
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52 Página narrativa que introduce el continuo de Knaster a partir del conjunto de Cantor y lo compara con un arcoíris, mostrando cómo la matemática describe formas de la naturaleza y de la ciudad de Varsovia.
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53 Página narrativa que introduce, a través de un relato de viaje por Varsovia, ideas matemáticas como el círculo de Varsovia (curva que llena una región), los tapetes de Sierpinski y la relación entre transporte y geometría.
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54 Carta de Juan Manuel desde Varsovia que introduce dos fractales clásicos: el tapete de Sierpinski (curva universal) y la esponja de Menger, explicando la autosemejanza y su presencia en la cultura polaca.
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60 Página de lectura literaria que narra el diálogo entre unos seres y los pollos del corral, quienes deben elegir entre cambiar su destino o huir; se plantea el conflicto entre advertencia, incredulidad y sacrificio.
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61 Primera página del cuento «Señorita Raven» de Jeanette Muñoz: una niña acompañada desde su nacimiento por siete enormes cuervos negros crece marcada por la soledad y el rechazo de su madre y de su padre.
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62 Fragmento narrativo que relata el rechazo escolar hacia Raven, una niña acompañada por cuervos, su expulsión a los nueve años y la educación que su padre asume en casa con una rutina diaria de estudio.
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63 Fragmento narrativo sobre Raven, una joven estigmatizada por su comunidad que, tras la muerte de su padre, se muda a una ciudad costera con sus cuervos y abre una florería, enfrentando el rechazo de los floricultores locales.
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64 Página de lectura literaria: relato fantástico sobre Raven, una joven que pierde a sus cuervos y descubre un misterioso hombre vestido de azul capaz de convocar a las aves. Texto narrativo para trabajar comprensión lectora e interpretación simbólica.
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65 Página de acertijos: calcular la fracción del palo que separa a la oruga de la hormiga usando fracciones con distinto denominador, y razonar topológicamente cuál figura de tres aros entrelazados es la del mago Karim.
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66 Dos problemas de razonamiento: calcular el perímetro del hexágono central de una estrella formada por 12 triángulos equiláteros de perímetro total 36 cm, y determinar el número total de bailarines en un círculo sabiendo que el 20 está diametralmente opuesto al 53.
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67 Se parte de los números del 1 al 10 en un pizarrón y se reemplazan repetidamente dos números por su suma menos 1 hasta quedar uno solo. Se pide hallar ese número final y justificar si siempre es el mismo.
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68 Problema de lógica y combinatoria: ubicar a 8 personas alrededor de una mesa circular cumpliendo 10 restricciones de vecindad y oposición, y determinar quiénes quedan más cerca de la ensalada.
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69 Página de la sección Cortometrajes que presenta la ficha del cortometraje Monarca (2011), de Víctor René Ramírez Madrigal, con su sinopsis y un mensaje sobre el cuidado del medio ambiente y el ciclo de vida de las especies.
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70 Reseña del cortometraje 'Defectuosos' (2012), de Jon Ferlop y Gabriela Martínez Garza, que narra la historia de un titiritero que restaura muñecos abandonados y, a través de su espectáculo callejero, transmite valores como la bondad, la amistad y la solidaridad.
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71 Artículo de divulgación de Patricia Cervantes Fernández sobre la extracción y destino del cerebro de Albert Einstein tras su muerte en 1955, y la conclusión de que no presentaba diferencias significativas respecto a un cerebro normal.
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72 Relato de divulgación sobre Thomas Harvey, el patólogo que conservó el cerebro de Albert Einstein durante más de 40 años, y sobre el estudio de Marian Diamond que halló más células gliales por neurona en ese cerebro.
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73 Cuento de Gabriela Sánchez Morales sobre cuatro estudiantes que no estudiaron para un examen de Matemáticas y buscan ayuda de Ana, quien las rechaza. El texto está construido con refranes populares mexicanos que expresan las emociones y decisiones de las protagonistas.
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74 Página de lectura de un relato escolar en primera persona sobre un examen de Matemáticas, donde la narradora y su compañera Ana usan dudas y refranes para responder. Se trabajan refranes populares y su significado en contexto.
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79 Página de apertura del tema 'La perspectiva'. Presenta el concepto como fenómeno visual omnipresente en el paisaje, la arquitectura, la fotografía, el arte y los objetos cotidianos, e invita a percibirlo desde cualquier punto de vista.
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81 La página explica qué es el punto de fuga y cómo genera la sensación de profundidad en una obra pictórica, usando como ejemplo La Anunciación de Beato Angélico y su boceto con líneas de perspectiva.
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82 La página explica el concepto de punto de vista como la ubicación del observador y cómo esta determina la perspectiva de un objeto. Mediante el ejemplo de una caja de cartón observada desde distintos lugares, invita a reflexionar sobre los cambios en la percepción visual.
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83 La página explica conceptos de perspectiva: cuadro de plano, línea de tierra y punto de fuga, y su aplicación en el Renacimiento por Leonardo da Vinci y Filippo Brunelleschi, con ejemplos de dibujo técnico y el experimento del Baptisterio de San Juan.
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84 La página muestra cómo la perspectiva geométrica se aplica en el arte: desde el instrumento renacentista con espejo y vidrio para dibujar en perspectiva, hasta el arte urbano de Aakash Nihalani, que crea escenarios inesperados con cubos.
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86 Página que invita a observar la pintura Torre de Babel de Pieter Brueghel el Joven para identificar elementos diversos y usarlos como inspiración para crear una historia propia.
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87 Primera página del cuento 'Maderas que cantan' de Mariana Gisela Dolores Godínez. Narra en primera persona la llegada de una familia a la Costa Chica de Guerrero, las dificultades económicas y el hallazgo del carnaval y de las maderas que producen música.
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88 Texto narrativo en primera persona donde un joven descubre la marimba, su origen africano y su propia identidad afrodescendiente en la costa mexicana. La música se convierte en lenguaje y memoria cultural.
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89 Página de lectura que describe la vida comunitaria de Yutsa To'on, su organización basada en el servicio colectivo y la cosmovisión mixteca sobre el origen del mundo y la distribución del agua por el Señor 9 Viento.
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90 Página que describe el servicio comunitario en Yutsa To'on y el tequio como tradición mixteca de trabajo colectivo, con testimonios de los Tanisa'nu y ejemplos de participación de niños, niñas y mujeres.
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91 Página introductoria que invita a observar dos obras de Vincent van Gogh (El sembrador y El viñedo rojo) para descubrir el uso limitado de colores y el interés científico del color en el arte, anticipando el tema del puntillismo.
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92 La página explica qué es el puntillismo, su origen científico y la influencia de Georges Seurat, Eugène Delacroix y los tratados de color de Ogden Rood, David Sutter y Michel Eugène Chevreul.
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93 La página explica la técnica puntillista: cómo los puntos de colores primarios, del mismo tamaño y separación, engañan al ojo para producir mezcla óptica, vibración luminosa, profundidad y textura, con obras de Seurat y Luce.
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94 Página teórica sobre la técnica puntillista: cómo los puntos de color crean imágenes que parecen congeladas y exigen bases de óptica para engañar a la vista. Se reproducen dos obras: Mujer en un paisaje de Anna Bach y Mañana, interior de Maximilien Luce.
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95 La página explica las variantes del puntillismo, en especial el divisionismo, y la evolución de la técnica desde Seurat y Signac hasta el arte contemporáneo, con obras de Signac y Anna Boch.
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96 La página propone una actividad práctica para crear una obra puntillista siguiendo tres pasos: boceto, base de pintura y aplicación de puntos, tomando como referencia obras de Henri-Edmond Cross.
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97 Página teórica que explica el origen y las características del samba como género musical brasileño, su presencia cotidiana en Brasil y su raíz africana traída por los barcos negreros.
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98 La página explica que el samba tiene raíces en las religiones africanas traídas por personas esclavizadas, que fue considerado macumba y música profana por los católicos, y que su nombre proviene del quimbundo: sam (dar) y ba (recibir).
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99 La página explica el origen afrobrasileño del samba, su prohibición por racismo, su reconocimiento oficial a inicios del siglo XX y su carácter democrático y de resistencia cultural, con testimonios de André Jamaica y fotografías de rodas de samba.
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100 Página de la colección Múltiples Lenguajes que describe las rodas de samba de Río de Janeiro: su origen en la Pedra do Sal, su presencia en barrios del norte y los quilombos, y su valor como práctica colectiva que fortalece cuerpo, mente y alma.
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108 Página de historieta de la Colección Ximhai en la que Eldon y Alona se conocen en un lugar asombroso; Alona se presenta y el narrador invita al lector a imaginar la continuación del viaje.
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109 Página inicial del cuento 'El Gran Hotel Cantor' de Juan Manuel Ruisánchez Serra, que introduce de forma narrativa la idea del infinito a través de dos arquitectos que construyen un hotel con infinitas habitaciones.
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110 Página inicial del relato 'El Gran Hotel Cantor', donde un padre narra a sus hijos la historia de un hotel infinito inspirado en el matemático Georg Cantor, introduciendo de forma literaria la idea del infinito y la regla de transferir huéspedes de habitación.
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111 Fragmento narrativo en el que un recepcionista del Gran Hotel Cantor, un hotel con infinitas habitaciones, acomoda a un nuevo huésped pidiendo a cada cliente que se mude a la habitación siguiente. La escena ilustra de forma literaria el concepto matemático del infinito y la paradoja del hotel de Hilbert.
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112 Relato del 'Hotel Infinito' de Hilbert: un hotel con infinitas habitaciones recibe a un número infinito de nuevos huéspedes y los aloja pidiendo a cada huésped multiplicar por 2 el número de su cuarto, liberando los impares.
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113 Página de la novela matemática 'El Gran Hotel Cantor' que introduce los números primos, sus potencias y la relación de cambio de habitación basada en la forma p^n, con ejemplos numéricos.
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114 Fragmento narrativo del Gran Hotel Cantor que explica cómo alojar infinitos turistas usando números primos y sus potencias impares, ilustrando el carácter infinito de los primos y la cardinalidad de los números naturales.
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115 Página de lectura que narra el descubrimiento de los flexágonos por Arthur H. Stone en 1939 y explica qué son, cómo se construyen y cómo se clasifican según su forma y número de caras.
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116 Actividad manual para construir un hexágono flexible (flexágono) con una tira de 10 triángulos equiláteros numerados, cuyas caras ocultan y revelan números al doblar sus aristas.
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117 Página que invita a personalizar un flexágono: marcar con un mismo color los triángulos de cada cara, hacer dibujos o escribir textos, y practicar el giro de las caras. Incluye un diálogo sobre cómo trazar un triángulo equilátero con compás.
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118 Página de la sección Múltiples lenguajes que guía, paso a paso mediante papiroflexia, la construcción de un triángulo equilátero y un hexágono regular a partir de una tira de papel, vinculando el doblado con propiedades geométricas.
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119 Actividad de plegado topológico: se construye un hexahexaflexágono a partir de una tira de 19 triángulos equiláteros numerados y coloreados por caras, y se doblan las aristas marcadas para armar la banda final.
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120 La página continúa la construcción de un flexágono hexagonal: indica cómo colocar la tira, doblar y pegar las caras numeradas, y flexar para descubrir las cuatro caras ocultas. Invita a inventar otros flexágonos con apoyo de códigos QR.
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121 Página del cuento 'Wulfrano' de Libertad Pantoja, que narra la historia de un pollito comprado por la abuela y la mirada del narrador sobre el maltrato y el destino del animal.
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122 Página de lectura del relato breve sobre Wulfrano, un pollo que vive en la cocina de la abuela. El narrador describe sus cuidados, la alimentación y el destino final del animal, anticipado por la fiesta familiar.
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123 Página que presenta un diccionario pictográfico de glifos usados en los códices mesoamericanos, con su lectura en náhuatl y su significado en español, para reconocer cómo los pueblos originarios representaban objetos, lugares y situaciones.
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125 Página de lectura del cuento 'Príquiti, príquiti' de Édgar Omar Avilés, incluido en la Colección Ximhai. Múltiples lenguajes. Narra el sueño de Z, un hombre malo cuya imaginación, convertida en un ser peludo, se rebela para llevar una vida buena.
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126 Página de lectura literaria que narra la persecución de Z a un pequeño ser de espuma hasta la orilla del mar, donde lo ahoga; el relato cierra con el sonido repetido 'príquiti, príquiti' que inquieta al protagonista.
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129 Portada litográfica de un impreso popular mexicano del editor A. Vanegas Arroyo, con versos de la calavera y una escena central de esqueletos en una imprenta. Es un testimonio gráfico de la cultura impresa y de la tradición de las calaveras.
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130 Página con tres impresos populares mexicanos: el corrido de la Lotería, la hoja de la calavera de Don Quijote y una planilla del juego de Lotería, que muestran la cultura impresa de los siglos XIX y XX.
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131 Página de la antología 'Múltiples lenguajes' que reproduce el corrido popular 'El mosquito americano', con una estampa de época y cuatro estrofas que narran, con humor, el avance de un mosquito por distintas poblaciones mexicanas.
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132 Página que reproduce el corrido popular 'El Mosquito Americano', un poema narrativo en octosílabos que relata las travesuras de un mosquito por distintas ciudades de México, con estribillo repetido y rima consonante.
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133 Reproducción facsimilar de un pliego de cordel de 1917 con el corrido popular 'La Cucaracha', que satiriza la carestía y la escasez durante la Revolución Mexicana. La página permite analizar la métrica, la rima y el contexto histórico del género corrido.
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134 Página de la Colección Ximhai que reproduce un corrido impreso de la Revolución Mexicana dedicado a Pascual Orozco, con una fotografía del general y un poema laudatorio firmado por Juan Flores del Campo.
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135 Página de la Colección Ximhai que reproduce una calavera literaria de 1908 titulada 'Calavera comercial', con ilustración de esqueletos y versos satíricos sobre los oficios y el comercio de la época.
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136 Reproducción facsimilar de una hoja suelta titulada 'Gran Marcha Triunfal' con un 'Coro General' en verso que celebra el triunfo de Francisco I. Madero y las tropas revolucionarias sobre el gobierno de Porfirio Díaz.
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137 Página biográfica sobre Lola Cueto, pionera del arte de las marionetas, los títeres y el teatro guiñol en México, y de su obra en grabado, máscaras y tapices. Se destacan sus estudios, su labor docente y las compañías de teatro que fundó.
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138 Página de la sección de arte que presenta a la artista mexicana Lola Cueto (María Dolores Velázquez Rivas), su formación, su vínculo con la tradición popular mexicana y la vanguardia, y dos de sus obras: Cabeza de muñeca (1954) y Sin título (s/f).
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139 Página biográfica sobre la artista Lola Cueto (1897-1978): sus exposiciones internacionales de tapicería en Barcelona, Róterdam, Ohio y Nueva York, su vínculo con el estridentismo mexicano y la introducción del teatro guiñol en México en 1932-1933.
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140 Página biográfica sobre la artista mexicana Lola Cueto (1897-1978): su formación en el Colegio de las Vizcaínas y la Academia de San Carlos, el dominio de técnicas de grabado (aguatinta, punta seca, mezzotinta, xilografía, linografía) y su labor docente y artística en México y el extranjero.
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141 Página biográfica sobre la artista mexicana Lola Cueto (1897-1978), que describe sus temas artísticos, exposiciones póstumas, obras destacadas y su legado en el teatro guiñol y las artes plásticas de México.
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143 La página conmemora el 1° de junio de 1917, cuando entró en vigor el artículo 32 constitucional que nacionalizó la Marina de Guerra y Mercante en México, exigiendo tripulación mexicana por nacimiento. Se relata la primera travesía del buque Tabasco al mando de Rafael Izaguirre.
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144 La página explica el origen del Día de la Marina Nacional en México, decretado en 1942 por Manuel Ávila Camacho para honrar a los marinos de los buques Potrero del Llano y Faja de Oro, hundidos por submarinos alemanes, y presenta la misión actual de la Secretaría de Marina.
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145 Página 144 del libro Múltiples lenguajes (Telesecundaria 1°). Presenta la primera parte del cuento 'La grieta' de Manú Dornbierer, donde Marisa Val despierta en una clínica sin recordar cómo llegó y afirmando una identidad que los demás niegan.
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146 Página de lectura literaria de ciencia ficción: una mujer relata a Arno su vida pasada mientras él le revela su verdadera identidad como Glana, superviviente de un accidente aéreo. El texto aborda la memoria, la identidad y la otredad.
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147 Fragmento de ciencia ficción donde Glana, una oficinista en una sociedad perfecta y automatizada, narra su aislamiento, su crisis de identidad y su deseo de escapar de un mundo que clasifica a las personas como máquinas.
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148 Fragmento de una novela distópica narrado en primera persona: una mujer atrapada en un trabajo mecanizado con tarjetas de colores, separada de su familia, que encuentra en Arno y en la televisión un refugio a su vacío interior.
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149 Fragmento narrativo de ciencia ficción donde Glana, una protagonista que oculta su origen humano, descubre en un programa de televisión transmitido por Yar una señal de esperanza para regresar a su mundo.
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150 Fragmento narrativo de ciencia ficción donde la protagonista reflexiona sobre su vida en un mundo paralelo y finalmente conoce a Yar, quien le revela que las imágenes que vio son reales y provienen de su mundo original.
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151 Fragmento narrativo en primera persona donde Yar, un científico, dialoga sobre la existencia de universos paralelos y una 'grieta' entre ellos. La narradora, Glana, reflexiona sobre su identidad usurpada y la posibilidad de comunicarse con su familia a través de una pantalla.
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155 Página de créditos bibliográficos del libro de Telesecundaria 1° que recopila las fuentes consultadas (libros, artículos, sitios web y documentos oficiales) organizadas alfabéticamente, con datos de autor, año, título, editorial y enlaces de consulta.
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156 Página de referencias bibliográficas del libro de Telesecundaria 1° que recopila fuentes digitales e impresas sobre temas como violencia de género, símbolos patrios, ciberseguridad, arte, ciencia, naturaleza y cultura de México.
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157 Página de cierre del libro que lista las fuentes bibliográficas consultadas y los créditos de las imágenes, fotografías e ilustraciones utilizadas, con sus autores, licencias y páginas donde aparecen.
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158 Página de créditos y procedencias de las imágenes, fotografías e ilustraciones usadas en la colección Ximhai. Múltiples lenguajes, con indicación de página, autor, museo, licencia y número de inventario.
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159 Página de créditos que lista las fuentes iconográficas de las obras de José Guadalupe Posada y Lola Cueto, así como de las infografías de BioDiversidad Marina de Yucatán, y agradece a las instituciones colaboradoras.
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160 Página final del libro que invita al estudiante a opinar sobre su libro de texto mediante una encuesta de 13 preguntas con caritas y correo de contacto, para ejercer su derecho a la participación y mejorar la colección Ximhai.
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161 Página final del libro que contiene un formulario de datos generales del alumno (entidad, escuela, turno, nombre, domicilio y grado), con líneas para doblar e identificar el ejemplar.
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163 Contraportada del libro de Telesecundaria 1° que reproduce la instalación Love lasts forever (1997-2000) de Maurizio Cattelan, con datos editoriales de la Secretaría de Educación Pública y el código de barras del texto gratuito.
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