Libro de Etica Naturaleza y Sociedades 1 EGB

Portada del libro de texto gratuito 'Ética, naturaleza y sociedades' de la Colección Ximhai para primer grado de secundaria, editado por la SEP de México para el ciclo 2025-2026.

Página de créditos del libro 'Ética, naturaleza y sociedades' de la Colección Ximhai, que lista las instituciones y personas responsables de la elaboración del material educativo para primer grado de secundaria.

Página de presentación que explica el propósito de la obra de la SEP en el marco de la Nueva Escuela Mexicana: transformar la escuela en un espacio de creación de sentidos y repensar la acción docente más allá de la mera transmisión de conocimientos.

La página introduce la crítica al modelo educativo reproduccionista y la Nueva Escuela Mexicana, explicando el concepto de resemantización de los contenidos como paso hacia una enseñanza más crítica y contextualizada.

Prefacio de la colección Ximhai que invita a usar los libros de texto como espacios de conocimiento libre, crítico y desmercantilizado, alineados con la Nueva Escuela Mexicana y la autonomía docente.

Carta introductoria que plantea la relación entre educación, crítica social y ciencia, invitando al estudiante a asumir un rol activo en su formación ética.

Prólogo de la Colección Ximhai (Ética, naturaleza y sociedades) que argumenta que el conocimiento debe compartirse en comunidad, cita a Bakunin sobre la ciencia sin humanidad e invita a usar los libros como llave para buscar la libertad.

Página introductoria de la Colección Ximhai que explica el carácter abierto y colaborativo de los textos y el significado de la palabra Ximhai (universo) en la lengua hñähñu como expresión de la cosmovisión mexicana.

Índice de la sección de Geografía del libro Ética, naturaleza y sociedades (Colección Ximhai), que lista los temas y sus páginas: desigualdades socioeconómicas, aguas oceánicas, conflictos territoriales y placas tectónicas.

Página de índice del libro Ximhai que lista secciones sobre desigualdades, aguas continentales, relieve, espacio rural-urbano, identidad pluricultural, población, cuencas hidrográficas e IDH, con sus números de página.

Índice de contenidos de la colección Ximhai que abarca temas de geografía, ambiente y sociedad: clima y regiones naturales, suelo, problemáticas socioambientales, procesos productivos y sismos en México, con sus respectivos apartados y páginas.

Índice del bloque de Historia del libro Ximhai, que organiza ocho ejes temáticos sobre el poblamiento de América, las antiguas sociedades americanas, las cosmovisiones indígenas y afromexicanas, Mesoamérica, la etapa lítica y el trabajo histórico con fuentes, con sus páginas correspondientes.

Índice del libro Ética, naturaleza y sociedades (Colección Ximhai) que lista los temas de la segunda parte, desde la lucha social contra la discriminación hasta los pueblos de Aridoamérica, con sus páginas correspondientes.

Página de índice de la Colección Ximhai (Ética, naturaleza y sociedades) que lista temas sobre pueblos originarios de México, racismo, restos fósiles y participación social de las mujeres, con sus páginas.

Índice del bloque de Formación Cívica y Ética con los temas de convivencia sin discriminación, democracia, vida sin violencia, identidades juveniles, movimientos sociales y derechos humanos, normas y leyes, relaciones interculturales y servidores públicos.

La página introduce las marcadas desigualdades socioeconómicas en México, según Coneval 2021, y analiza sus causas esenciales como la mala distribución del ingreso y la escasez de empleos productivos.

La página explica cómo la OCDE, el Banco Mundial y el FMI proponen el crecimiento económico per cápita como vía para reducir la pobreza, presentando las variables macroeconómicas de la globalización y señalando el aumento de la desigualdad en 2012 según el PNUD.

Presenta los planes socioeconómicos de México desde 2021 para mejorar el bienestar, reduce datos de pobreza laboral (Coneval) y lista acciones para disminuir la desigualdad social.

La página expone los cinco puntos que la ONU propone para reducir desigualdades hacia 2030, y destaca que la acción gubernamental y la participación ciudadana en foros favorecen un crecimiento socioeconómico responsable y equitativo.

Apertura del capítulo sobre aguas oceánicas: presenta datos generales del agua en la Tierra (70% de la superficie, 97.5% salada) y nombra los cinco océanos, introductores del rol del agua en el desarrollo económico de México.

La página explica las características físicas de las aguas oceánicas (salinidad, temperatura, presión y color) y describe sus tres movimientos dinámicos: olas, corrientes marinas y mareas, además de su importancia climática y ecológica.

La página explica el mar patrimonial de México, compuesto por mar territorial, zona contigua y zona económica exclusiva, y sus límites en millas náuticas.

La página define la zona costera como la interacción entre el medio marino, terrestre y atmosférico, ilustra los principales rasgos litorales (acantilados, playas, dunas, estuarios, flechas litorales) y destaca la importancia de gestionar de forma sostenible los más de 11000 km de costa de México.

La página explica cómo los estados costeros de México contribuyen al PIB mediante turismo, industria petrolera, minería marina, puertos y pesca, detallando cifras y regiones clave de cada actividad económica.

La página explica que las actividades económicas generan sobreexplotación y contaminación, y destaca el papel de los océanos como recurso natural y proveedor de servicios ambientales como la regulación del clima y el hábitat de ecosistemas.

Apertura del capítulo sobre alternativas justas y pacíficas para resolver conflictos territoriales, que pueden surgir entre naciones o dentro de una misma nación, entre estados, ciudades y municipios.

La página describe el conflicto territorial de los Chimalapas entre Oaxaca y Chiapas, sus causas (concesión de explotación forestal a Chiapas) y consecuencias (violencia, desacuerdos políticos, sobreexplotación y protestas de los zoques).

La página explica un conflicto territorial minero en México y reflexiona sobre cómo la geopolítica y los recursos naturales generan disputas territoriales entre comunidades.

Portadilla que introduce el tema de la dinámica interna de la Tierra y el movimiento de las placas tectónicas como origen de volcanes y sismos que modelan el espacio geográfico.

La página describe la estructura interna de la Tierra, conocida mediante el estudio de las ondas sísmicas, detallando las características de las tres capas concéntricas: núcleo, manto y corteza terrestre, con sus respectivas subdivisiones, espesores y temperaturas.

La página explica que la corteza terrestre está fragmentada en placas tectónicas que se desplazan lentamente gracias a los movimientos convectivos de la astenósfera, originando sismos, volcanes y relieve.

La página explica los movimientos convergentes de las placas tectónicas en México, describiendo la subducción, la colisión continental y la formación de arcos insulares, con ejemplos como los Andes, el Himalaya y las Filipinas.

La página describe los movimientos divergentes (separación de placas, dorsales y fosas) y transformantes (desplazamiento paralelo con fallas y sismicidad), y explica que el relieve terrestre es producto del movimiento de las placas tectónicas.

La página explica la teoría de la deriva continental de Alfred Wegener, la aportación de John Tuzo Wilson sobre los movimientos convectivos del manto, y la importancia de la prevención ante sismos.

Portadilla que introduce el tema de los conflictos territoriales y sus causas y consecuencias, señalando que afectan a seres humanos y también a la flora y fauna de los ecosistemas en disputa.

La página explica las distintas causas de los conflictos territoriales: intereses materiales por riqueza natural, migración (caso México–EE. UU.), y problemas políticos y militares, con ejemplos como el desierto de Atacama (Guerra del Pacífico, 1879-1884).

Explica el concepto de geopolítica y analiza las consecuencias ambientales, políticas y socioeconómicas de los conflictos territoriales en México y el mundo.

La página explica las consecuencias culturales, migratorias y económicas de los conflictos territoriales, y presenta a la geopolítica como herramienta para prevenirlos mediante una planeación y gestión adecuadas entre países.

Portada del capítulo sobre desigualdades socioeconómicas, que introduce el tema de la persistencia histórica de la desigualdad y su agravamiento en las últimas décadas.

La página define las desigualdades socioeconómicas, presenta en un mapa conceptual ocho causas principales (como la propiedad privada concentrada, políticas públicas deficientes y ubicación geográfica) y explica cómo el capitalismo y el neoliberalismo han acrecentado la brecha entre ricos y pobres.

La página explica las causas y consecuencias de las desigualdades socioeconómicas, mostrando mediante un mapa conceptual sus efectos: tensión social, discriminación, desempleo, marginación, entre otros.

La página explica cómo las desigualdades socioeconómicas afectan la esperanza de vida y el acceso a servicios básicos, y analiza el papel del neoliberalismo, la privatización de bienes públicos y las políticas de bienestar social para reducirlas.

Apertura sobre la distribución de las aguas continentales: el 70% de la superficie terrestre es agua, en su mayoría salada, y el agua es un recurso vital cuya presencia en los continentes depende de múltiples factores.

La página expone la distribución porcentual del agua en el planeta (97.5% salada, 2.5% dulce) y describe las fases del ciclo hidrológico: evaporación, condensación, precipitación, escorrentía e infiltración.

La página explica el ciclo del agua y las formas en que se presenta el agua continental (ríos, lagos, glaciares y mantos acuíferos), destacando su escasa disponibilidad para el consumo humano y la importancia de cuidarla frente a la contaminación.

La página describe las características de ríos, lagos y lagunas como formas de agua continental, con ejemplos como el río Amazonas y los Grandes Lagos de Norteamérica.

La página describe dos reservas de agua dulce: los glaciares (68.80 %) y los depósitos de agua subterránea (30 %), explicando su formación, ubicación e importancia.

La página explica la importancia de los depósitos subterráneos de agua y describe cómo la distribución del agua continental en el mundo y en México obedece a factores climáticos, geológicos y geomorfológicos, concluyendo con la necesidad de su uso sostenible.

Página con un mapa mundial que muestra la distribución de ríos y lagos, su leyenda, escala gráfica (1:113 000 000) y proyección Robinson, sirviendo de apoyo para estudiar los cuerpos de agua del planeta.

Portadilla del tema sobre distribución y conformación del relieve, que define el relieve terrestre y explica cómo los procesos internos y externos modelan la superficie, influyendo en clima, recursos y tipos de vida.

La página explica cómo los procesos internos de la Tierra (tectónica de placas y actividad volcánica) moldean el relieve, e incluye un diagrama etiquetado de las partes de un volcán.

La página explica tres procesos geológicos constructivos: el diapirismo, que permite el ascenso de materiales densos como sal y yeso; la orogenia, que forma montañas por compresión y choque de placas; y la intrusión, que genera rocas ígneas bajo la corteza por el enfriamiento del magma.

La página clasifica el relieve terrestre en continental y oceánico, definiendo cada tipo y detallando con ejemplos fotográficos las formas del relieve continental: montañas, mesetas, llanuras y depresiones.

La página presenta un cuadro con las formas del relieve continental (sierras, valles) y del relieve oceánico (plataforma continental, talud, llanura abisal, fosas, dorsales e islas volcánicas), definiendo cada una con su fotografía.

La página explica cómo los agentes externos (agua, viento, hielo y actividades humanas) moldean el relieve terrestre mediante dos procesos: el intemperismo y la erosión, e ilustra los estratos del suelo en un corte geológico.

La página explica qué son el intemperismo y la erosión, sus agentes causantes y los tipos más comunes (químico y mecánico), con una fotografía de roca erosionada.

La página describe tres tipos de erosión (hídrica, eólica y glaciar) y explica cómo estos procesos modelan el relieve, además de presentar ejemplos de grandes sistemas montañosos y llanuras del mundo.

La página explica la variedad del relieve en México y el mundo, describiendo con una infografía los principales accidentes geográficos (montaña, lago, río, llanura, sierra, cordillera, valle, depresión y cascada) y su importancia para la biodiversidad y el desarrollo humano.

Página de apertura que introduce el tema del espacio rural y urbano, relacionándolos con la concentración y dispersión de la población y su impacto en la economía, las condiciones de vida y el medio ambiente.

La página describe las características del espacio rural (población dispersa, actividades agrícolas, baja densidad, paisaje natural, comunidades aisladas, dificultades económicas y vida tradicional) y define el fenómeno de la ruralización como retorno de población urbana al campo.

La página explica los motivos e impactos de la ruralización en el espacio rural y presenta las características del espacio urbano junto con los desafíos de la urbanización acelerada.

La página describe las características comunes de los espacios urbanos (densidad alta, servicios, actividades económicas, diversidad poblacional, movilidad y desafíos como congestión y contaminación) y explica la urbanización como el proceso de crecimiento de las áreas urbana, sus causas, impactos y oportunidades.

La página describe cuatro implicaciones sociales, económicas y ambientales de los espacios rurales: comunidades pequeñas y unidas, economías basadas en la agricultura, entornos tranquilos y menos contaminados, y menor disponibilidad de servicios como salud y educación.

La página describe cinco implicaciones sociales, económicas y ambientales de los espacios urbanos (diversidad cultural, acceso a servicios, economía diversificada, contaminación y presión sobre servicios públicos) y plantea la complementariedad entre el espacio rural y urbano.

Página de apertura del tema 'Identidad nacional pluricultural', que presenta a México como un país con gran diversidad social y cultural donde conviven identidades, ideologías, tradiciones, lenguajes y cosmovisiones distintas que aportan riqueza e identidad al país.

La página explica el Día de la Nación Pluricultural (12 de octubre de 2021) y cómo el artículo 2° de la Constitución reconoce a México como país pluricultural, valorando la diversidad indígena y afromexicana frente al antiguo Día de la Raza.

La página describe la diversidad sociocultural de México, destacando que existen 71 pueblos indígenas, concentrados principalmente en Chiapas (14 pueblos) y Oaxaca (13 pueblos), seguidos por Baja California, Veracruz y Sonora.

La página presenta datos del Censo 2020 del INEGI sobre población afromexicana e inmigrante en México, y explica cómo la diversidad cultural de los distintos grupos sustenta la identidad nacional.

Página de introducción que presenta cómo el crecimiento, la distribución y la composición de la población impactan a la sociedad, el medio ambiente y la economía, sentando bases para tomar decisiones sostenibles a largo plazo.

La página explica los conceptos de población absoluta y densidad de población (relativa), sus factores de crecimiento y calcula la densidad de México con datos del censo 2020.

Mapa coroplético mundial que muestra la distribución de la población por país en 2021 mediante rangos de millones de habitantes, con escala, rosa de los vientos y notas cartográficas.

La página explica cómo se distribuye la población mundial en regiones y países, cuáles son las zonas más densamente pobladas y qué factores (economía, recursos, migración, conflictos) influyen en esa distribución.

La página explica qué es la composición de la población y cómo las pirámides poblacionales representan la estructura demográfica por edad y sexo, describiendo el tipo progresivo como ejemplo.

La página muestra y explica dos tipos de pirámides poblacionales (regresiva con el ejemplo de Argentina y estable con el de Suecia), indicando qué revelan sobre natalidad, mortalidad y crecimiento, y su utilidad para la planificación.

La página define los indicadores demográficos como estadísticas que reflejan las características de la población y explica en detalle dos de ellos: la tasa de natalidad (nacimientos por cada 1000 personas al año) y la tasa de mortalidad (muertes por cada 1000 personas al año).

La página explica indicadores demográficos como la tasa de fecundidad y la esperanza de vida, además de describir qué es un censo, sus características, variables que recopila y su utilidad para la planificación.

La página explica por qué el censo es una herramienta esencial para entender la dinámica demográfica y económica, y cómo el Inegi lo realiza en México cada 10 años para apoyar la planificación en salud, educación, vivienda y desarrollo económico.

Página que introduce el tema de las cuencas hidrográficas en México, explicando que la distribución del agua no es uniforme y que los sistemas montañosos generan grandes redes de ríos que forman cuencas, base del desarrollo económico.

La página define la cuenca hidrográfica como el área superficial por donde escurre el agua de la precipitación hacia un río principal, delimitada por un parteaguas, e incluye una infografía con la simbología de escurrimientos y parteaguas.

La página explica la estructura jerárquica de las cuencas hidrográficas (subcuencas y microcuencas), sus tres zonas (captación, almacenamiento y descarga) y los tipos de cuencas según su desembocadura: exorreicas, endorreicas y arreicas, además de distinguir cuenca hidrológica y cuenca hidrográfica.

La página describe las cuencas hidrológicas de México como bien público esencial que genera escasez en el norte y grave contaminación por actividades antrópicas, con el caso de la cuenca Lerma-Chapala y el uso del lirio acuático como doble filo.

La página aborda la introducción de fauna exótica en vasos lacustres de México, describe las funciones y servicios ambientales de las cuencas hidrológicas y lista intervenciones necesarias para proteger el agua y la biodiversidad.

La página explica cómo la Conagua delimitó en 2007 las 1471 cuencas hidrográficas de México, clasificándolas en exorreicas, endorreicas y arreicas, y cómo se agrupan administrativamente en regiones.

La página explica por qué las cuencas hidrográficas de México son motores de la economía regional y qué amenazas enfrentan producto de la actividad humana, como la pérdida de vegetación y la contaminación.

La página explica qué es la gestión de cuencas hidrográficas, cómo busca equilibrar el aprovechamiento de recursos naturales con el desarrollo económico, y por qué es clave garantizar su uso sostenible a largo plazo frente a la creciente demanda de servicios ecosistémicos.

Portadilla que introduce el Índice de Desarrollo Humano (IDH), explicando que mide salud, educación e ingreso per cápita, y que fue creado por el PNUD de la ONU para evaluar y mejorar la calidad de vida.

La página explica el Índice de Desarrollo Humano (IDH) de la ONU, sus tres indicadores (esperanza de vida, educación y PIB per cápita) y la fórmula para calcularlo como promedio de sus índices parciales.

La página explica cómo el IDH se mide con valores entre 0 y 1, cómo clasifica a los países en cuatro niveles de desarrollo y presenta el Índice para una vida mejor de la OCDE, basado en once criterios de bienestar.

La página lista los criterios con que la OCDE mide el bienestar y los critica por homogeneizar al ser humano, proponiendo en su lugar la sustentabilidad y el buen vivir como alternativas latinoamericanas al desarrollo capitalista.

La página define la calidad de vida como el logro de necesidades individuales acordes a expectativas y valores, la relaciona con las condiciones comunitarias y critica el uso polisémico del término 'calidad' heredado de la gestión industrial y el consumo.

La página explica que el bienestar individual está ligado al bienestar comunitario: factores como la salud, la participación activa y el interés colectivo permiten el buen vivir, mientras que 'calidad' no define por sí sola una buena vida.

Introduce la atmósfera como capa gaseosa que rodea la Tierra y su composición (nitrógeno 78%, oxígeno 21%), así como su papel para proteger la vida filtrando rayos UV y regulando los climas que dan características a cada espacio geográfico.

La página explica la diferencia esencial entre clima y estado del tiempo: el primero describe patrones atmosféricos promedio de años o décadas, mientras que el segundo describe condiciones inmediatas de un momento específico.

La página define los cinco elementos del clima (temperatura, precipitación, humedad, viento y presión) con sus unidades de medida, y explica los factores que lo modifican: latitud, altitud, relieve, continentalidad y corrientes marinas.

La página explica cómo la actividad humana (emisión de gases de efecto invernadero y deforestación) afecta el clima, las consecuencias globales de su cambio y define las regiones naturales como áreas con clima, relieve, vegetación y fauna similares.

La página presenta una tabla comparativa de cuatro regiones naturales (selva, sabana, estepa y desierto) describiendo su clima según la clasificación de Köppen, su vegetación, su fauna y su distribución geográfica en el mundo.

Cuadro comparativo que describe cuatro regiones bioclimáticas (Bosque, Pradera, Bosque mediterráneo y Taiga) según su clima, vegetación, fauna y distribución geográfica.

Cuadro comparativo de cuatro regiones frías del mundo (bosque de coníferas, tundra, pradera de alta montaña y hielos perpetuos), describiendo su clima, vegetación, fauna y distribución geográfica.

La página explica cómo el clima y las regiones naturales se relacionan de forma mutua y cómo esa interacción determina la distribución de ecosistemas y la biodiversidad, incluyendo el concepto de países megadiversos.

La página explica por qué países como México son megadiversos, qué áreas de biodiversidad destacan, por qué las especies están en riesgo y qué medidas de conservación se requieren.

Portadilla del capítulo 'Origen y problemas del suelo' que introduce la importancia de los suelos para los ecosistemas y los factores ambientales que determinan su diversidad.

La página explica cómo cada tipo de suelo se forma por la desintegración de la roca madre por factores ambientales y biológicos, y describe los cuatro componentes del suelo: compuestos inorgánicos, nutrientes solubles, materia orgánica y agua con gases.

La página describe los tres horizontes del suelo (A, B y C) y explica la distribución en México de los principales grupos de suelo, sus características y usos.

La página muestra un diagrama de pastel con la proporción de la superficie mexicana cubierta por los principales grupos de suelos, según el INEGI (2007), donde destacan Regosoles, Calcisoles y Leptosoles.

La página describe las principales causas de la degradación del suelo en México: prácticas agropecuarias inadecuadas, deforestación, crecimiento urbano y gestión ambiental deficiente, y destaca que el suelo es un recurso no renovable indispensable que debe preservarse.

Portadilla del artículo que introduce las principales problemáticas sociales y ambientales que afectan a la comunidad, con el propósito de generar conciencia sobre el impacto de las acciones humanas en el medio ambiente.

Página que introduce los principales problemas sociales y ambientales que afectan a las comunidades, destacando que la principal problemática ambiental se relaciona con el recurso hídrico.

La página explica qué son las inundaciones, sus tres causas principales (pluviales, costeras y por falla de infraestructura hidráulica), los factores sociales que las agravan y sus graves repercusiones en las comunidades.

La página explica cómo la sequía y la escasez de agua en México se relacionan con factores naturales y sociales (El Niño, crecimiento poblacional, deforestación), y concluye que el deterioro ambiental causado por el ser humano repercute en la salud y el modo de vida de las comunidades, por lo que se requiere educación ambiental y uso responsable de los recursos.

Página introductoria que define la geografía económica y explica por qué los procesos productivos son clave en el desarrollo económico, social y ambiental de México y el mundo.

La página explica cómo se clasifican las actividades económicas en primarias, secundarias y terciarias, definiendo cada grupo y mostrando ejemplos en una tabla comparativa.

La página explica cómo el clima, la geología y los recursos naturales determinan la distribución de las actividades económicas, comparando países desarrollados, en desarrollo y el caso de México.

La página explica qué son los procesos productivos, sus etapas (extracción, transformación y fabricación), su carácter manual o automatizado y su impacto social, económico y ambiental, además de la relación entre la estructura económica y el bienestar.

La página describe las etapas del proceso productivo (planificación, materias primas, producción, embalaje, distribución y posventa) y los tipos de procesos productivos: en masa, por contrato, artesanal y agrícola.

La página explica cómo se elige un tipo de proceso productivo y analiza sus implicaciones socioeconómicas y ambientales, con ejemplos del contexto mexicano y la producción sostenible.

La página explica cómo los procesos productivos generan contaminación y cambio climático, y por qué es necesario adoptar prácticas sostenibles para equilibrar la economía con el bienestar social y ambiental.

Presenta el concepto de procesos productivos como parte fundamental de la conformación social, económica y distribución espacial de las sociedades, y señala los factores que los condicionan.

La página explica cómo los procesos productivos inciden en la conformación social, la economía y la distribución espacial de las sociedades, destacando la necesidad de planificar los recursos para evitar la sobreexplotación y el desequilibrio ambiental.

La página explica cómo la distribución espacial de los procesos productivos genera contradicciones y desigualdades sociales, económicas y territoriales entre regiones, afectando la salud, educación y condiciones de vida de las comunidades.

La página explica cómo los procesos productivos irresponsables sobreexplotan los bienes sociales (bosques, subsuelo, atmósfera), generando desigualdades y pobreza, y aboga por políticas públicas de inclusión para lograr sociedades más justas.

Página de apertura del contenido sobre responsabilidad social y ecológica frente a problemas ambientales de la comunidad. Plantea que la conciencia ambiental es la principal acción para mitigar dichos problemas.

Introduce el apartado sobre responsabilidad ciudadana frente a retos socioambientales: el deterioro ambiental, sus principales problemas (cambio climático, degradación de ecosistemas, contaminación) y la necesidad de participación ciudadana e información oportuna para proteger a las comunidades vulnerables.

La página lista acciones concretas para cuidar el medio ambiente en tres ámbitos: casa, escuela y comunidad, destacando el consumo responsable y la organización ciudadana.

Infografía que presenta seis energías y acciones sustentables (eólica, luces LED, autos eléctricos, reforestación, reciclaje y combustible ecológico) y destaca el papel de la participación ciudadana en los proyectos ambientales.

La página explica que el territorio mexicano se distribuye sobre varias placas tectónicas (Norteamericana, Pacífico, Caribe, Rivera y Cocos), cuyos movimientos provocan sismos en distintos estados del país.

Página introductoria sobre cómo la actividad de las placas tectónicas genera sismos en México, presentando estadísticas históricas (1900-2023) y planteando que los desastres se explican por deficiencias en planeación, prevención y gestión del riesgo, con énfasis en los sismos del 19 de septiembre de 1985 y 2017.

Página descriptiva sobre el sismo del 19 de septiembre de 1985 en México: magnitud 8.1, daños de más de 3 300 edificios en la Ciudad de México y factores de vulnerabilidad social y constructiva que agravaron la tragedia.

La página presenta cifras oficiales y estimaciones sobre los daños económicos, humanos y materiales del sismo del 19 y 20 de septiembre de 1985 en México, así como el contexto de austeridad que profundizó la vulnerabilidad de las familias afectadas.

La página analiza las deficiencias del gobierno mexicano ante el sismo de 1985, la organización ciudadana de rescate y una tabla con acciones oficiales de prevención de desastres entre 1985 y 1991.

La página presenta una tabla de acciones de prevención sísmica en México (1995-2022), el papel de los grupos civiles tras el sismo de 1985 y una comparación entre los sismos de 1985 y 2017 según su distancia a la Ciudad de México y el tiempo de llegada de la onda sísmica.

La página analiza los daños del sismo del 19 de septiembre de 2017 en México, su comparación con el de 1985 y las omisiones y corrupción que propiciaron el colapso de inmuebles.

Presenta una tabla con los daños económicos, decesos, damnificados e inmuebles afectados por el sismo del 19 de septiembre de 2017 en cinco entidades federativas de México, y describe las medidas preventivas adoptadas tras el sismo de 1985.

La página analiza el sismo del 19 de septiembre de 2017 en México: evidenció fallas en la construcción y en la alerta sísmica, una respuesta más eficiente que en 1985 gracias a la sociedad y la tecnología, y el persistente sentir de injusticia de los afectados en 2019 por la corrupción y el abandono de las administraciones públicas.

Presenta la tabla de cobertura territorial del sistema de alerta sísmica en México (2022) y explica la importancia de simulacros y sistemas de alertamiento temprano ante sismos.

La página explica que las medidas de alerta sísmica, aunque útiles, no bastan: se requiere una política integral de gestión del riesgo con prevención, educación y participación social para evitar pérdidas de vidas y daños materiales.

Caso de estudio sobre el sismo del 19 de septiembre de 2017 en México y sus devastadoras consecuencias en escuelas, evidenciando que la corrupción e impunidad, no solo la naturaleza, causaron tragedias escolares evitables.

Analiza el caso del derrumbe del colegio Rébsamen durante el sismo del 19 de septiembre de 2017, mostrando que la tragedia fue producto de la negligencia y el incumplimiento de normas de construcción, no de la fuerza del temblor.

El texto analiza el desastre del colegio Rébsamen (19 de septiembre de 2017) como consecuencia de la negligencia y corrupción, y reflexiona sobre la prevención de desastres ante sismos en México desde la ética y la responsabilidad compartida de la sociedad.

Introducción al tema del poblamiento de América: explica que existen mútes teorías que explican quiénes, cómo, cuándo y por dónde llegaron los primeros pobladores, sustentadas en evidencias como restos fósiles, ADN mitocondrial y artefactos de piedra.

Presenta las teorías del poblamiento de América (Clovis tardío, pre-Clovis y atlántica), explicando la migración desde Asia vía el estrecho de Bering y la formación de la primera cultura Clovis tras el retroceso glaciar.

La página expone las dos teorías sobre el poblamiento de América: la tardía o Clovis (los pueblos originarios descienden de la cultura Clovis) y la temprana o pre-Clovis, sustentada en hallazgos como Monte Verde (Chile) y la migración por la ruta costera pacífica antes de la apertura del corredor libre de hielo.

La página expone las diversas teorías sobre el poblamiento de América —corredor de hielo, ruta circumpacífica y rutas alternas atlánticas— acompañadas de un mapa del origen del ser humano y la expansión del poblamiento mundial.

Página que explica cómo vivían los primeros pobladores de América: sociedades cazadoras-recolectoras, nomadismo, organización en bandas familiares de hasta 50 personas y técnicas colectivas de cacería como provocar estampidas hacia despeñaderos.

La página explica cómo, tras el fin de la Era del Hielo, los primeros pobladores de América adoptaron el sedentarismo y cómo las oleadas migratorias desde Asia (vía Beringia) generaron la multiculturalidad inicial del continente americano.

Portadilla que introduce la comparación de antiguas sociedades americanas (incas, nazca y moche), destacando su adaptación al medio y sus manifestaciones culturales.

La página describe dos de las culturas más antiguas de América: la cultura de Caral (Perú), sin cerámica pero con agricultura intensiva, y la cultura valdivia (Ecuador), primera en elaborar cerámica en América.

La página describe tres culturas precolombinas del antiguo Perú (chavín, paracas y mochica), detallando su ubicación, organización social, economía, logros técnicos y legado cultural.

La página describe dos culturas precolombinas peruanas: la nazca (100-800), famosa por sus líneas y canales en el desierto, y la wari (500-1100), estado imperial con estructura jerárquica y canalización de agua.

La página describe dos culturas preincaicas andinas: la tiahuanaco (600-1000), teocrática y pastoril del altiplano del lago Titicaca, y la chimú (900-1470), estado costero expansionista con capital en Chan Chan, ambas precursoras del Imperio inca.

Página descriptiva sobre el Imperio inca o Tahuantinsuyo: su territorio, la red vial, el quipu, la organización social colectivista, la agricultura en terrazas, la ganadería y las causas de su caída ante la invasión española.

La página describe tres tradiciones culturales prehispánicas de América: la Confederación Muisca en Colombia, la cultura taína en el Caribe y los constructores de montículos en el centro de Estados Unidos, con sus fechas, ubicaciones, organización política y legado.

La página explica los elementos culturales compartidos entre Mesoamérica y América del Sur: sociedades complejas, la cultura del maíz y la calabaza, y los contactos a pesar de la barrera del Tapón del Darién, visibles en la alfarería y la orfebrería.

Presenta un mapa de las grandes culturas andinas (Chavín, Nazca, Moche, Tiahuanaco y Huari) y un texto introductorio sobre el desarrollo de culturas complejas en América antes de la llegada de los europeos, sus similitudes y diferencias con Mesoamérica.

Página de apertura que introduce cómo los pueblos indígenas y afromexicanos conciben la vida, la muerte y la tierra desde su cosmovisión, y el papel de estas comunidades como protectoras de la naturaleza.

Página que explica cómo diversos pueblos indígenas y afromexicanos de México conciben el nacimiento como un proceso que inicia desde la concepción, y describe los rituales de paso (parteras, temascal, naming, ritual del animal guía) que integran al recién nacido a su comunidad.

La página explica cómo diversos pueblos indígenas y afromexicanos de México conciben la muerte como parte de la vida, sus ritos ancestrales mexicas (Mictlán, Tlalocan, Tonatiuhichan, Cincalco), su sincretismo con el catolicismo y las diferencias en las celebraciones como el Día de Muertos.

La página describe la tradición de limpiar los huesos de los difuntos en Pomuch, Campeche, y explica que el Día de Muertos es una mezcla de tradiciones españolas, prehispánicas y afrodescendientes que permite recordar a los difuntos.

Página sobre la relación de los pueblos indígenas y afromexicanos con la tierra, las encomiendas durante la Colonia y las prácticas actuales de conservación como el ecoturismo sustentable.

Presenta casos históricos y contemporáneos de defensa del territorio por parte de pueblos indígenas, campesinos y afromexicanos en México (zapatismo, jaramillismo y EZLN), así como la importancia de sus cosmovisiones.

Página de apertura que introduce cómo los asentamientos agrícolas de Mesoamérica se complejizaron hasta dar origen al Estado y a las jerarquizaciones sociales ligadas al trabajo especializado.

La página explica cómo la especialización del trabajo y la acumulación de excedentes generaron desigualdades de poder en Mesoamérica, configurando la estructura política, económica y social, con especial atención al cacicazgo o jefatura del periodo Preclásico en la cultura olmeca.

La página explica la evolución de la organización política en Mesoamérica, desde los cacicazgos olmecas hasta el Estado en el periodo Clásico y los imperios militaristas del Posclásico, con ejemplos como Teotihuacan y el Imperio mexica.

La página describe la estructura social de la sociedad mexica: nobleza (pipiltin), pueblo (macehualtin), esclavos por deuda (tlacotli) y la organización familiar del calpulli, destacando la movilidad social y el papel de la política.

La página explica la propiedad comunitaria de la tierra, la agricultura, caza y recolección en Mesoamérica, y cómo las diferencias regionales generaron redes de comercio e intercambio de bienes.

La página explica las rutas de comercio en Mesoamérica durante los periodos Preclásico y Clásico, destacando a los olmecas, San José Mogote y el dominio económico de Teotihuacan sobre materias primas como la obsidiana verde.

Página sobre la economía mesoamérica: los mercaderes como grupo privilegiado, los tamemes como cargadores, la red comercial mexica, los mercados (tianquiztli) y el tributo como pilar del Estado mexica.

Página que explica el origen autónomo de la escritura pictográfica mesoamericana, su difusión y función política, además de introducir la numeración vigesimal basada en puntos y barras.

La página explica los conocimientos matemáticos y astronómicos de Mesoamérica y describe los dos ciclos calendáricos (tonalpohualli y xiuhpohualli), su estructura numérica y su coincidencia cada 52 años.

Página teórica sobre el papel de la religión en Mesoamérica: sacerdotes y calendario, el juego de pelota como ritual y la ulama contemporánea. Explica la idea de civilización y por qué los pueblos mesoamericanos nunca formaron una unidad política.

Página introductoria que presenta el tema de la etapa lítica en América: cómo vivían, comían, moraban y qué hacían los primeros habitantes del continente, reconstruido a partir de evidencias materiales al no existir testimonios directos.

La página explica cómo se clasifican las evidencias materiales de los primeros habitantes de América (product

La página explica cómo la evidencia lítica (artefactos de piedra) es una fuente histórica primaria para conocer a los primeros pobladores de América, y describe la tecnología básica de piedra y las puntas de proyectil tipo Clovis y cola de pescado.

La página describe dos tipos de puntas de proyectil líticas de los primeros pobladores de América (Clovis y cola de pescado) y explica cómo la evidencia ósea permite conocer a las primeras personas que habitaron el continente.

La página describe el modo de vida de los primeros pobladores de América: sociedades nómadas cazadoras-recolectoras con movilidad estacional, sin autoridad centralizada y con una división del trabajo flexible entre hombres y mujeres.

La página describe los hallazgos arqueológicos de Tultepec sobre estrategias de caza de mamuts hace 15 000 años y explica la reciprocidad, el compartir y el sentido de posesión en las sociedades cazadoras-recolectoras.

La página resume cómo se conoce a los primeros pobladores de América a partir de hallazgos y evidencias históricas, destacando la tecnología lítica y las puntas Clovis y cola de pescado usadas para cazar megafauna.

Tabla con 17 yacimientos arqueológicos de América que documentan a los primeros pobladores del continente, indicando localización, tipo de evidencia, antigüedad, técnica de fechamiento y año del hallazgo.

Página introductoria que presenta el uso de la ciencia histórica para estudiar los mitos fundacionales de los pueblos antiguos, enfatizando el análisis crítico y la comparación frente a la mera enumeración de hechos.

Página que explica cómo la manera de estudiar los acontecimientos humanos cambió con el tiempo, desde la historia oral hasta la historia positivista del siglo XIX, que intentó convertir la historia en una ciencia.

La página explica cómo desde el siglo XX la historia adoptó un enfoque crítico y analítico que usa fuentes primarias y secundarias, el método comparativo y múltiples factores para producir interpretaciones más fiables de la realidad, aplicado al estudio de los mitos de origen de los pueblos antiguos.

La página introduce la importancia de las fuentes históricas: la historia se construye recuperando evidencias de los procesos vividos por mujeres y hombres y luego analizándolas e interpretándolas para recrear los sucesos estudiados.

La página explica qué son las fuentes de la historia y cómo evolucionaron: de mitos orales al positivismo del siglo XIX, que exigía solo documentos, hasta el siglo XX, que amplió las fuentes a restos materiales, testimonios y producciones sociales, exigiendo su análisis e interpretación por el historiador.

La página explica cómo la historia incorporó nuevas fuentes y temas de estudio, y define la clasificación de las fuentes históricas en primarias (testigos directos de los hechos) y secundarias (interpretaciones posteriores), con ejemplos mexicanos y universales.

La página explica, con ejemplos mexicanos concretos (Villa y Zapata, Maximiliano, la Diana cazadora), cómo la historia usa fuentes primarias y secundarias para analizar e interpretar hechos, procesos y períodos históricos.

Portadilla del capítulo que introduce la idea de que las sociedades democráticas buscan el beneficio común y equitativo, reconociendo la diversidad de valores, creencias y culturas de sus integrantes.

Define la discriminación y los grupos vulnerados, y presenta el contexto histórico del levantamiento del EZLN en Chiapas en 1994 como lucha por tierras, democracia y derechos de indígenas y minorías.

La página explica la trascendencia del levantamiento zapatista (Acuerdos de San Andrés, Caracoles y Juntas de Buen Gobierno) y narra la lucha histórica de las mujeres mexicanas por sus derechos políticos y la igualdad jurídica.

Página teórica de ética que explica el Día Internacional de la Mujer, las demandas de igualdad (brecha salarial, doble jornada), el movimiento La Marea Verde y el concepto de minoría, con casos de la población afromexicana y LGBTTTIQ+.

La página explica cómo las minorías han sufrido discriminación y exclusión históricas, y presenta la inclusión social como propuesta de solución, citando la Declaración de la ONU de 1963 contra la discriminación racial y la necesidad de un diálogo intercultural en México.

La página explica cómo los grupos nómadas que poblaban América pasaron de la caza y la recolección a desarrollar la agricultura, al observar que las plantas volvían a crecer en los mismos lugares.

Página que explica las características del maíz como planta domesticada en Mesoamérica: su ciclo de 60 días de trabajo y 300 de descanso, y su alto rendimiento de 165 g por grano sembrado, razones que llevaron a los pueblos antiguos a cultivarlo de forma especial.

La página explica cómo las sociedades prehispánicas de Mesoamérica organizaron su vida política, económica, religiosa y cultural en torno al cultivo y consumo del maíz, convirtiéndolo en el eje de su civilización de larga duración.

Página que explica cómo el maíz determinó la cosmovisión, la religión, la economía y la política de los pueblos mesoamericanos, y por qué sigue siendo central en la cultura mexicana actual.

Portadilla que introduce el tema 'Métodos de la historia', explicando cómo cambió el contenido (de dioses a personajes humanos) y la transmisión (de la oralidad a la escritura).

La página explica cómo nació la historia como disciplina en la Grecia clásica y cómo evolucionaron sus métodos de estudio, desde la indagación de Heródoto hasta la aplicación del método científico en el siglo XIX.

La página explica cómo el positivismo del siglo XIX redujo la historia al uso de documentos escritos, y cómo la escuela de los Annales propuso en los años veinte una historia crítica, analítica y comparativa.

La página explica cómo la escuela de los Annales superó el modelo positivista y presenta el método comparativo de Marc Bloch, que permite confrontar procesos, sociedades y periodos para interpretar mejor los datos históricos.

La página explica cómo la historiografía moderna reconoció que todo trabajo histórico es una interpretación, destacando las aportaciones de Henri Pirenne y Henri Berr, y el papel del cuestionario inicial en la investigación histórica.

La página explica que toda reconstrucción histórica es una interpretación subjetiva influida por el historiador, y cómo la disciplina pasó de enumerar datos a convertirse en un trabajo de análisis razonado con la escuela de los Annales.

Portadilla que introduce el tema de los movimientos femeninos por el reconocimiento histórico de los derechos de las mujeres y su lucha por la igualdad y la equidad frente a los hombres.

La página aborda la igualdad de género y los derechos de las mujeres como sujetos de derecho, a través de los diarios de Diana, quien denuncia que le asignaron un taller escolar por su género y no por sus intereses.

Presenta un diario estudiantil sobre la elección libre de talleres sin estereotipos de género y el contexto histórico de la dictadura de Trujillo en República Dominicana y la lucha de las hermanas Mirabal por la igualdad y los derechos humanos.

La página narra la resistencia de las hermanas Mirabal contra la dictadura de Rafael Leónidas Trujillo en República Dominicana, su asesinato el 25 de noviembre de 1960 y su legado en la conmemoración del Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer.

Portada de sección sobre movimientos feministas en México que presenta estadísticas de desaparición y feminicidios en 2022 como punto de partida para abordar la lucha de las mujeres.

Página que analiza las causas de la lucha feminista en México: feminicidios, desapariciones y falta de justicia. Presenta la megamarcha del 8 de marzo, la huelga 'un día sin nosotras' del 9 de marzo y la música de protesta como formas de acción colectiva.

La página explica la función de las protestas para visibilizar la violencia contra las mujeres y reclamar justicia; también cuestiona los roles de género y la dependencia económica impuestos históricamente.

Presenta el concepto de mito como relato fantástico que explica el origen del mundo y la humanidad, y define los mitos fundacionales de las culturas antiguas.

La página presenta narraciones mitológicas del origen de la vida y el universo en distintas culturas, con foco en el mito fundacional sumericó de Mesopotamia (Tiamat y Apsu) y los dioses primordiales que de ellos descienden.

La página presenta los mitos fundacionales de Egipto (océano primordial Nun, Atum-Ra, Shu, Tefnut, Geb y Nut) y de India (Púrusha del Rig Veda), explicando cómo cada cultura relataba el origen del mundo y de la humanidad.

La página explica los mitos de creación de China (el gigante Pangu que surge de un huevo cósmico y cuyo cuerpo forma el mundo) y de Grecia (la Teogonía de Hesíodo, que parte del Caos y da origen a Gea, Urano y los dioses). Ambos relatos ilustran cómo las culturas antiguas explicaron el origen del universo y de la humanidad.

La página explica cómo las culturas de la antigüedad y de América (maya con el Popol Vuh, mexica, incas) narraron mitos fundacionales para explicar el origen del universo, la Tierra y la humanidad.

La página narra los mitos de creación mayas (Tepeu, Gucumatz) y mexicas (las cuatro eras o soles), mostrando cómo cada cultura explicó el origen del universo y la humanidad.

La página relata el mito mexica del nacimiento del Quinto Sol en Teotihuacan y el mito inca de la creación de Viracocha desde el lago Titicaca, destacando cómo estos relatos explican el origen del mundo y la vida.

La página analiza los mitos de creación de diversas civilizaciones (sumeria, egipcia, griega, maya, mexica e inca) y lista los elementos que tienen en común: explicar fenómenos cotidianos, describir la existencia previa a la creación, la materia primordial y las deidades creadoras.

La página explica funciones de los mitos fundacionales (personajes divinos que crean el mundo, establecimiento de normas de conducta) y su vínculo con el contexto histórico y geográfico, comparándolos con la historia actual.

Portada de capítulo que introduce el estudio del papel histórico de los niños y jóvenes en la historia de México, visibilizándolos como actores sociales antes ignorados por los historiadores.

Presenta la educación en Tenochtitlan a través de las fuentes del Códice florentino y el Códice Mendoza, diferenciando la formación de nobles en el calmecac y la de plebeyos en el telpochcalli, orientada a integrar a los jóvenes a la vida comunitaria.

La página describe cómo los jóvenes construyeron su identidad y ganaron relevancia social en el siglo XX, analizando los referentes culturales de cada década (rock and roll, hippies, punk, moda ochenta y noventa) y su participación política, con énfasis en el movimiento estudiantil de 1968 en México.

La página explica que los niños son sujetos de derechos y obligaciones en la sociedad actual, mostrando una carta donde un niño reflexiona sobre su papel futuro y la importancia del respaldo familiar y escolar.

Portadilla que introduce el tema de la población afromexicana, señalando la importancia de reflexionar sobre los pueblos africanos que llegaron a México como esclavos durante la época colonial y su lugar en la historia nacional.

La página explica el origen de la población afromexicana: la llegada de esclavos africanos a México durante la conquista española, las causas de la trata (falta de mano de obra indígena) y el comercio triangular entre 1580 y 1650, con sus condiciones inhumanas.

La página explica la llegada de africanos esclavizados a los puertos virreinales, el sistema de castas que jerarquizaba a la población por su origen racial y las aportaciones culturales africanas (palabras, alimentos, instrumentos) a la identidad mexicana.

La página describe manifestaciones culturales afro-mexicanas (danza de los diablos, mariachi con influencia del fandango) y expone las problemáticas contemporáneas de las poblaciones afromexicanas: pobreza, invisibilización, analfabetismo y su distribución territorial.

La página aborda el reconocimiento de la población afrodescendiente y afromexicana en México: hitos internacionales (ONU), la visibilización por el Inegi, los derechos vulnerados según la Conapred y la importancia de aceptar la tercera raíz, la africana, como parte de la diversidad nacional.

Página de apertura del tema sobre políticas discriminatorias en la historia. Define la discriminación como una forma de actuar que ataca los derechos humanos y genera desigualdad política, económica, social y cultural.

La página define el racismo como ideología de superioridad y mecanismo de control, describe sus formas de discriminación y manifiestos, e introduce las causas históricas del racismo y la xenofobia.

La página explica cómo surgió la desigualdad social a partir de la división del trabajo, dando lugar a la dominación de género, al racismo y a la xenofobia. Presenta dos casos históricos: el racismo alemán y el nazismo, y el apartheid en Sudáfrica.

La página explica el sistema de segregación racial apartheid en Sudáfrica, la lucha de Nelson Mandela contra el racismo y por qué el racismo y la xenofobia deben combatirse con leyes e inclusión social.

Página introductoria de un capítulo sobre los pueblos antiguos de Aridoamérica y Oasisamérica en el norte de México, que destaca sus propias formas de organización social distintas a la tradición mesoamérica y su adaptación al medio ambiente.

Página que define a Aridoamérica como área cultural del norte de México y sur de EE. UU., describe su modo de vida cazador-recolector, su denominación despectiva de chichimecas por los mexicas y detalla su ubicación geográfica actual.

La página explica la temporalidad de Aridoamérica, mostrando que su forma de vida recolectora-cazadora perduró más de 13 500 años, superando incluso a Mesoamérica, hasta la primera mitad del siglo XIX.

La página describe cómo vivían los pobladores de Aridoamérica en abrigos rocosos y cuevas, y explica las manifestaciones culturales que dejaron, especialmente el arte rupestre (pictografías y petrograbados) con ejemplos en Baja California, Coahuila y Nuevo León.

La página describe la región cultural de Oasisamérica, su origen a partir de Aridoamérica hacia el 500 a. n. e., su ubicación geográfica en México y Estados Unidos, y caracteriza a la cultura anasazi: su agricultura, arquitectura de adobe, kivas ceremoniales, cerámica mimbres y su decadencia hacia el año 1300.

La página describe tres culturas prehispánicas del suroeste de Estados Unidos y norte de México: hohokam, mogollón y Casas Grandes, con sus periodos, ubicación, economía y descendientes actuales.

La página describe dos asentamientos prehispánicos de Oasisamérica: Paquimé (Casas Grandes, Chihuahua) con su influencia mesoamericana y arquitectura de adobe, y el Cerro de Trincheras (Sonora) con sus más de 900 terrazas de piedra seca, explicando su desarrollo, características y abandono.

La página presenta las tres áreas culturales de Mesoamérica, Aridoamérica y Oasisamérica mediante un mapa, y explica las rutas de intercambio comercial entre los grupos mesoamericanos y norteños que luego usaron los españoles al explorar el norte de México.

La página narra la travesía y supervivencia de Alvar Núñez Cabeza de Vaca en América del Norte (1527-1536) y describe el sistema de misiones religiosas en el norte de México, sus logros y la resistencia indígena.

La página describe la conversión al cristianismo mediante misiones jesuitas, dominicas y franciscanas en el norte de México, y explica las diferencias de modo de subsistencia entre Aridoamérica, Oasisamérica y Mesoamérica, destacando el comercio y la adaptación cultural como logros, no como atraso.

Portadilla sobre la diversidad de los 68 pueblos indígenas de México, con ejemplos como mayas, nahuas, mixtecos y zapotecos, y su riesgo de desaparecimiento.

Página informativa sobre pueblos originarios de México, en especial los kickapoo (kikapú) de Coahuila: su autodenominación kikaapoa, su migración desde los Grandes Lagos hasta El Nacimiento, y su cosmovisión encabezada por Kitzihiata, el Gran Espíritu.

La página describe al pueblo cucapá de Baja California: su autodenominación, territorio en el río Colorado, historia de contacto europeo, cosmovisión animista y el riesgo de desaparición de su lengua con 176 hablantes en 2020.

La página describe al pueblo seri (konkaak) de Sonora: su lengua, ubicación costera, resistencia a la conquista por la aridez de su territorio y la política de exterminio que los obligó a refugiarse en la isla Tiburón y luego regresar al continente.

La página describe los pueblos originarios seris del norte de México (sus ritos y lengua aislada en riesgo de desaparición) y presenta los pueblos del centro: matlatzinca, tlahuica y purépecha, con el origen y la historia del pueblo matlatzinca en el Estado de México.

La página describe la cosmovisión de los matlatzincas (culto al Nevado de Toluca), la endangeredidad de su lengua (1 245 hablantes en 2020) y presenta al pueblo tlahuica de San Juan Atzingo, con un mapa de su ubicación originaria y migraciones.

La página describe la religión católica y el Día de Muertos de los tlahuica, con un mapa de su ubicación originaria, e introduce al pueblo purépecha de Michoacán, su distribución municipal y su historia frente a los mexicas.

La página describe la llegada de los españoles al territorio purépecha, su cosmovisión religiosa ligada a la naturaleza, la lengua p'urhépecha y un mapa de su ubicación originaria y migraciones.

La página describe al pueblo ayapaneco de Tabasco: origen de su nombre, ubicación en Ayapa (Jalpa de Méndez), sincretismo religioso y el riesgo de desaparición de su lengua, con solo 71 hablantes según el Censo 2020. Incluye un mapa de sus localidades en Tabasco.

Página informativa sobre el pueblo lacandón de Chiapas: su autodenominación hach winik, territorio en la selva Lacandona, intentos de cristianización, impacto del turismo, cosmovisión cíclica y el riesgo de desaparición de su lengua según el Censo 2020.

La página describe al pueblo huave de Oaxaca: su autodenominación ikoots, ubicación en el litoral del golfo de Tehuantepec, relaciones pacíficas con la administración colonial y las consecuencias de la Revolución Mexicana y la colonización zapoteca sobre su territorio.

La página describe la vida religiosa del pueblo huave, influenciada por la orden dominica durante la Colonia, su cosmovisión de norte y sur, y presenta su lengua aislada con 18 827 hablantes según el Censo 2020.

Presenta cómo los pueblos originarios de México (nahuas, mixtecos, zapotecos, huastecos y mayas) sobrevivieron a la conquista española del siglo XVI, conservando sus lenguas, creencias y organización social.

Página que introduce el concepto de diversidad cultural aplicado a los pueblos originarios de México, explicando cómo han resistido históricamente y cómo la diversidad se manifiesta en distintas escalas, con ejemplos de civilizaciones antiguas.

La página explica la diferencia entre lengua y dialecto, describe la diversidad cultural de México y presenta la tabla del Censo 2020 con los pueblos indígenas y sus hablantes.

Tabla con la población hablante de diversas lenguas indígenas de México, indicando la entidad federativa y municipio de concentración, ordenada de mayor a menor número de hablantes.

La página presenta una tabla con hablantes de lenguas indígenas por estado en México y explica el origen histórico de diversos pueblos, sus lenguas aisladas y cifras generales de población indígena.

La página describe las condiciones de vida de los pueblos originarios mexicanos: marginación, datos estadísticos de pobreza y desempleo, migración, y la resistencia histórica encabezada por el EZLN en 1994.

La página explica el levantamiento zapatista de 1994 en Chiapas, los Acuerdos de San Andrés de 1996, la reforma al artículo 2° de la Constitución en 2001 y los retos actuales de los pueblos indígenas como la diversidad cultural y la preservación de las lenguas indígenas.

Portada del artículo 'Racismo como política de algunos Estados' de la Colección Ximhai, que introduce la revisión de sucesos históricos en los que Estados han ejercido políticas discriminatorias por identidad, causando daño a distintas sociedades.

La página define el racismo y explica el contexto histórico de Alemania: su unificación en 1871, su industrialización, el fomento de políticas nacionalistas y militaristas, la ideología de la raza aria y el camino hacia la Primera Guerra Mundial y el surgimiento del Partido Nacionalsocialista.

La página explica el ascenso del nazismo en Alemania, la conformación del eje Berlín-Roma-Tokio y el estallido de la Segunda Guerra Mundial, además de definir el holocausto como política de exterminio sistemático (1933-1945) y detalla a sus responsables.

La página explica el genocidio de Ruanda de 1994 como crimen de lesa humanidad, describiendo el contexto étnico (hutu, tutsi, twa), el legado colonial europeo, la independencia de 1962 y el inicio del exterminio sistemático el 7 de abril de 1994.

La página explica las causas coloniales y políticas del genocidio en Ruanda (1994), su desarrollo mediante discursos de odio y medios del Estado, y reflexiona sobre las lecciones que la humanidad debe extraer para evitar nuevas barbaries.

La página define la igualdad como trato sin distinción y explica por qué el respeto a la igualdad y a la diversidad cultural son condiciones necesarias para combatir y eliminar las actitudes racistas en la sociedad.

La página explica cómo las sociedades humanas se dividieron en clases desiguales (esclavista, feudal y capitalista) y cómo en esos contextos surgieron formas de racismo: rechazo, exclusión y odio por color de piel, origen étnico o lengua.

Página teórica que explica que las razas humanas no existen biológicamente sino como construcción social nociva, y describe la diversidad cultural como resultado de la adaptación de los pueblos, valorando el intercambio, la tolerancia y el respeto a lo diferente.

La página define el racismo como actitud de superioridad y odio hacia una cultura, religión o identidad, explica cómo las desigualdades sociales generaron discriminación por color de piel, origen étnico y lengua, y plantea que reconocer el valor de todas las formas culturales evita el racismo e impulsa el respeto a la diversidad.

Presenta los restos óseos de los primeros pobladores de México como evidencia directa para conocer sus modos de vida, carácter social, alimentación y aspectos personales como accidentes o maternidad.

La página explica cómo los restos óseos de los primeros pobladores de México, a pesar de estar fragmentados y mal registrados, son testimonios clave para reconstruir su vida cotidiana y corregir fechas con técnicas modernas de datación.

La página describe los principales hallazgos de restos óseos humanos prehistóricos en la cuenca de México: los cinco individuos del Peñón de los Baños, el hombre de Balderas y el hombre de Tlapacoya, con sus fechas y métodos de datación.

La página describe tres hallazgos de restos óseos prehistóricos en México (hombre de Chimalhuacán, mujer de Tláhuac y Naia), explicando cómo se datan y qué revelan sobre la vida de las personas del pasado.

Página informativa sobre el hallazgo de 1945 del hombre de Tepexpan (Estado de México), la controversia científica sobre su sexo y antigüedad, y cómo la ciencia revisa sus propios conocimientos a partir de nuevas evidencias.

La página describe cómo seres humanos prehistóricos exploraron las cavernas de la región de Tulum, en la península de Yucatán, y cómo el aumento del nivel del mar al final de la Era del Hielo las inundó, conservando 10 esqueletos humanos de 9 000 a más de 13 000 años de antigüedad.

La página describe cuatro esqueletos humanos prehistóricos hallados en México (Naharon, Las Palmas, El Templo y Chan Hol), destacando su antigüedad, características físicas y evidencias de ritos funerarios y estilo de vida.

La página presenta el hallazgo de Naia, esqueleto femenino de 13 000 años encontrado en cuevas inundadas de Quintana Roo, y describe su reconstrucción biológica, salud y el contexto ecosistémico del México prehistórico.

La página narra la historia de Naia, una joven de hace 13 000 años que murió al caer a un precipicio dentro de una caverna, y cómo sus restos, hallados mucho después, revelan el modo de vida de los primeros pobladores de México.

La página muestra una tabla con 16 hallazgos óseos de los primeros pobladores de México (antigüedad, sexo y edad al morir) y explica cómo la arqueología y la antropología permiten conocer la prehistoria mexicana a partir del estudio de esqueletos.

Presenta la lucha histórica de las mujeres por sus derechos desde la Revolución Francesa, destacando a Mary Wollstonecraft, Simone de Beauvoir y Rosa Parks como testimonios de participación social.

La página presenta a Mary Wollstonecraft, pionera del feminismo liberal, y su obra Vindicación de los derechos de la mujer (1792), situada en el contexto de la Revolución Francesa y la demanda de igualdad educativa y jurídica de las mujeres.

La página narra la vida de Mary Wollstonecraft, su obra Vindicación de los derechos de la mujer y su tesis central: la inferioridad femenina proviene de la falta de educación, no de la naturaleza.

Presenta la vida y el pensamiento de Simone de Beauvoir, filósofa feminista autora de 'El segundo sexo', quien analizó qué supone ser mujer en la sociedad desde ámbitos histórico, biológico, psicológico, sociológico y marxista.

La página explica la crítica de Simone de Beauvoir a la heterodesignación del rol femenino y narra el papel de Rosa Parks en la lucha por los derechos civiles de los afrodescendientes en Estados Unidos frente a la segregación racial.

Página narrativa sobre el boicot a los autobuses en Montgomery (EE. UU.), liderado por afrodescendientes tras la detención de Rosa Parks, con la participación de Martin Luther King Jr. y su resultado: el fin de la segregación racial tras 381 días.

La página describe el legado de Rosa Parks, su papel en el fin de la segregación racial en EE. UU., los reconocimientos que recibió y la lucha continua de las mujeres mexicanas por sus derechos.

Página de apertura del tema 'Convivencia sin discriminación y racismo' de la Colección Ximhai, que plantea la discriminación y el racismo como problemas complejos que dañan la dignidad y el bienestar emocional de las personas.

Página introductoria sobre cómo la discriminación y el racismo afectan negativamente la convivencia escolar, familiar y social, partiendo de los derechos humanos y la cultura de paz.

La página describe cuatro consecuencias de la discriminación y el racismo sobre la convivencia social (barreras, exclusión, desigualdades económicas y violencia) y concluye con una propuesta de prevención basada en el reconocimiento de la diversidad.

Presenta el concepto de cultura de paz y cómo se construye en la familia, la escuela y la comunidad mediante la comunicación efectiva, la empatía y el respeto mutuo; también señala la necesidad de abordar el acoso escolar (bullying).

La página explica cómo la cultura de paz fortalece las relaciones interpersonales y el reconocimiento de la diversidad cultural, previniendo la discriminación y el racismo al valorar los aportes de todas las culturas.

La página explica cómo el diálogo y la participación activa fomentan la empatía, el respeto y la igualdad, elementos clave de la cultura de paz para construir una convivencia sin discriminación ni racismo.

Presenta la democracia como sistema político en que el pueblo elige a sus gobernantes, distinguiendo la democracia directa de la indirecta o representativa, e incluye la definición constitucional mexicana de la democracia como sistema de vida.

La página explica el concepto de democracia representativa: un gobierno elegido por la ciudadanía mediante votaciones libres y periódicas. Describe siete características clave: elecciones regulares, partidos políticos, sufragio universal, constitución política, poder ejecutivo, poder judicial y toma de decisiones.

La página explica la democracia representativa y participativa, el papel de la participación ciudadana más allá del voto, la importancia de los códigos éticos gubernamentales frente a la corrupción, y por qué la democracia representativa se considera la más eficiente.

Apertura del tema sobre el derecho a una vida sin violencia desde la perspectiva de género, basada en la postura de la OMS (2002) y con preguntas detonadoras para orientar el estudio de los tipos de violencia y su combate.

La página explica por qué la escuela debe ser un espacio libre de violencia, describiendo los factores de riesgo que la propician y la importancia de garantizar seguridad, igualdad e inclusión.

La página define los tipos de violencia escolar: acoso escolar (verbal, social y físico), el papel de los testigos, el acoso ejercido por docentes y la discriminación, con ejemplos en la organización escolar.

La página clasifica seis tipos de violencia (de género, emocional, física, psicológica, sexual y económica) y explica cómo la violencia escolar, entre estudiantes o entre maestros y estudiantes, altera la sana convivencia y el derecho a una educación de calidad.

La página explica cómo los estereotipos de género generan desigualdad y violencia, y presenta la perspectiva de género como herramienta para cuestionar la discriminación, junto con el derecho de niñas, niños y adolescentes a vivir libres de violencia.

La página explica cómo incorporar la perspectiva de género en ideología, lenguaje e interacciones elimina brechas de desigualdad y permite construir sociedades más justas, equitativas y libres de violencia y discriminación.

Página introductoria que presenta el tema de identidades juveniles y diversidad de grupos, explicando cómo la convivencia social moldea la identidad, roles y valores de las personas, en especial de jóvenes.

Página teórica que define la identidad como el conjunto de rasgos ideológicos, culturales y valores que caracterizan a una persona o grupo, explica que se construye por interacción social, y presenta las identidades juveniles como procesos de autodefinición de adolescentes y jóvenes.

La página explica cómo los grupos sociales, factores culturales y las redes sociales digitales intervienen en la formación de las identidades juveniles, y destaca la importancia de los valores éticos y del acompañamiento familiar y escolar en ese proceso.

La página explica por qué las identidades y las ideas de adolescentes y jóvenes deben respetarse dentro del marco de los derechos humanos, la igualdad y las relaciones intergeneracionales inclusivas, favoreciendo el bienestar común.

Presenta los derechos humanos de niñas, niños, adolescentes y jóvenes reconocidos en tratados internacionales y leyes mexicanas, con especial énfasis en la Ley General de los Derechos de Niñas, Niños y Adolescentes (2014, reformada 2022) y su catálogo de derechos.

Página que enumera derechos de la juventud (participación, asociación, intimidad, debido proceso, migrantes y acceso a TIC) y explica la importancia de una política nacional de derechos humanos para jóvenes de 15 a 29 años, además de reflexionar sobre las identidades juveniles.

Portadilla de unidad que introduce los movimientos sociales y los derechos humanos en México, planteando que los derechos se sustentan en la igualdad en dignidad y derechos, y anticipa el desarrollo de su historia.

Página que introduce los derechos humanos como universales e inherentes, la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano de 1789 como legado de la Revolución Francesa y la lucha de Olympe de Gouges por los derechos de la mujer.

La página presenta la vida y obra de Olympe de Gouges, quien en 1791 publicó la Declaración de los Derechos de la Mujer y la Ciudadana exigiendo igualdad entre hombres y mujeres, y explica su importancia para la democracia y los derechos de las mujeres.

Breve historia de la lucha por los derechos civiles en Estados Unidos: la esclavitud desde 1619, la Guerra Civil de 1861, las enmiendas decimotercera, decimocuarta y decimoquinta, y la integración de soldados afroamericanos a las fuerzas armadas en 1948 bajo Harry Truman.

La página presenta ejemplos históricos de lucha por la equidad en Estados Unidos: Jackie Robinson, Shirley Chisholm, Martin Luther King y las marchas Millión Man y Million Woman, mostrando cómo el deporte, la política y la resistencia pacífica promovieron los derechos civiles.

La página describe los derechos civiles (igualdad electoral, no discriminación, acceso a servicios, integración escolar y laboral) y analiza la persistencia de la discriminación en Estados Unidos —con el movimiento Black Lives Matter y la elección de Barack Obama (2008)— y su promoción y protección en México.

Presenta la lucha histórica por los derechos humanos, el surgimiento de la ONU tras la Segunda Guerra Mundial y la proclamación de la Declaración Universal de Derechos Humanos en 1948.

La página explica la Declaración Universal de Derechos Humanos y la creación de la CNDH en México (1990), listando los derechos y facultades que esta institución promueve y garantiza.

Página teórica sobre la importancia de los derechos humanos y el papel de instituciones mexicanas como la CNDH y la Suprema Corte de Justicia de la Nación. Explica que estos derechos garantizan libertad, dignidad, justicia e igualdad sin distinción alguna.

Página de apertura que presenta cómo las leyes y normas definen y garantizan los derechos humanos en una sociedad democrática y justa, constituyendo el marco legal para protegerlos y promoverlos.

Página teórica sobre los derechos humanos en México y el papel de las normas y leyes como marco de la convivencia diaria, con ejemplos de su importancia para la seguridad y las libertades fundamentales.

La página explica que las leyes requieren actitudes, valores y participación ciudadana para ser efectivas, e identifica a los tribunales, comisiones de derechos humanos y organismos de la sociedad civil como garantes de la justicia y la dignidad.

La página explica cómo los tribunales, las comisiones de derechos humanos, la sociedad civil y las organizaciones internacionales colaboran para garantizar el respeto y la aplicación de los derechos humanos, así como el papel fundamental de las leyes y normas.

Página conceptual de la Colección Ximhai que define la igualdad como principio de derechos y oportunidades, y explica su alcance en el contexto intercultural y desde la perspectiva de género para construir una sociedad más justa y respetuosa con la diversidad.

Página que explica la diferencia entre multiculturalidad e interculturalidad y presenta el respeto como valor fundamental para la convivencia en sociedades diversas, con consejos prácticos para evitar discriminación y promover la inclusión.

Página de teoría sobre ética y convivencia intercultural: explica por qué la diversidad cultural, religiosa y de género es inherente a la humanidad, cómo puede usarse para discriminar, y por qué el reconocimiento de la diversidad y la interculturalidad son la base de relaciones respetuosas en una sociedad pluricultural.

La página explica la importancia de la inclusión, la igualdad de derechos y el respeto mutuo en las relaciones interculturales para construir una convivencia armoniosa entre culturas.

La página introduce el concepto de servidor público y explica que su función en los distintos niveles de gobierno se sustenta en principios, valores, reglas de integridad y compromisos derivados de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos.

La página explica qué son los servidores públicos en México, los principios que rigen su actuación (legalidad, lealtad, honradez, imparcialidad y eficiencia), su nivel jerárquico y los tipos de trabajo según su relación laboral y formalidad de origen.

La página explica cómo se eligen los altos funcionarios en México (sufragio directo e indirecto), de qué formas puede contratarse un empleado de gobierno y qué sanciones aplican ante el incumplimiento de sus obligaciones.

La página explica por qué conocer las leyes que regulan la función pública fortalece la participación ciudadana y la vida democrática, y describe los principios (legalidad, lealtad, honradez, imparcialidad y eficiencia) que deben guiar a los servidores públicos en el cumplimiento de sus labores.

Página con la lista completa de fuentes citadas en el libro: libros, artículos académicos, sitios oficiales y notas de prensa sobre ética, derechos humanos, medio ambiente y sociedad en México.

Página de referencias bibliográficas (letras G a P) del libro Ética, naturaleza y sociedades, con fuentes oficiales, artículos y libros sobre cambio climático, desastres, patrimonio e identidad cultural en México.

Página de referencias bibliográficas (letras R a Y) del libro, con fuentes sobre geografía, sismos, medio ambiente, patrimonio biocultural y derechos humanos, útiles para verificar citas.

Página de créditos que detalla la procedencia de fotografías, mapas y otros recursos gráficos del libro, incluyendo autores, instituciones y licencias Creative Commons correspondientes.

Página de créditos que enumera, página por página, las fotografías, obras de arte, códices y documentos utilizados en el libro, junto con sus autores, instituciones depositarias y licencias de uso (Creative Commons o dominio público).

Página de créditos que detalla las fotografías, ilustraciones y archivos iconográficos usados en las páginas 23 a 343 del libro, con sus autores, licencias Creative Commons y fuentes institucionales como INAH, UNICEF y UNAM.

Página de colofón que indica que el libro de la Colección Ximhai (Ética, naturaleza y sociedades, primer grado) fue impreso por encargo de la CONALITEG en talleres cuyos datos están anonimizados, en 2025, con un tiraje indicado.

Página de encuesta donde el estudiante opina sobre la Colección Ximhai mediante preguntas de opción con íconos (sí/no, contento/neutral/molesto) y preguntas abiertas sobre sus hábitos de lectura y acceso a libros.

Página de contraportada/formulario con los datos de la Dirección General de Materiales Educativos de la SEP y un recuadro para registrar entidad, escuela, turno, nombre, domicilio y grado del alumno, con líneas de doblez y renglones para notas.

Contraportada del libro de texto gratuito de Ética, naturaleza y sociedades de la Colección Ximhai para primer grado de secundaria (SEP México, ciclo 2025-2026), con una fotografía del edificio del grupo de Palacio en Labná, Yucatán.