Libro de Nuestros Saberes Mexico Grandeza y Diversidad 4 grado

Página de créditos de la segunda edición (2024) del libro multigrado Nuestros saberes: México, grandeza y diversidad, con autoridades, equipos editoriales, autores, colaboradores y datos legales de la SEP.

Página de presentación del libro de texto gratuito de 4.º de primaria. Cita a Federico García Lorca para invitar a creer en los libros y explica que la obra fue elaborada por maestros e ilustradores con un enfoque de equidad, inclusión y dignidad humana.

Página introductoria del libro Nuestros saberes que presenta el propósito de la obra: recorrer la historia y la geografía de México para reconocer su territorio, su diversidad cultural y la construcción colectiva de la nación.

Índice general del libro de texto que organiza siete capítulos sobre la historia y geografía de México, desde la conformación del territorio y los primeros grupos humanos hasta la conquista de México-Tenochtitlan.

Página de índice que organiza los capítulos VIII a XII del libro, abarcando la reconfiguración territorial de la Nueva España, el impacto de la conquista, el mundo colonial, la independencia mexicana y las intervenciones extranjeras.

Página de índice que lista los capítulos XIII a XVI del libro, abarcando desde la Reforma liberal y la disputa por la nación hasta la Revolución mexicana, con sus respectivos subtemas y números de página.

Página de índice que lista los capítulos XVII a XX del libro, abarcando desde la Revolución Mexicana y el Maximato hasta la transición democrática y la pluralidad cultural en México.

Página de apertura del Capítulo I que presenta a México como un país megadiverso, con gran población, extensión y riqueza natural y cultural, y plantea preguntas sobre cómo se formó su territorio y cómo las condiciones geográficas influyeron en los pueblos originarios.

La página describe la gran extensión y diversidad territorial de México, sus ecosistemas y las cuatro esferas terrestres (hidrósfera, atmósfera, litósfera y biósfera). Incluye un mapa del territorio nacional y una tabla con la superficie en km².

Explica cómo el calor interno de la Tierra mueve el manto y fragmenta la corteza en placas tectónicas, y describe las cinco placas que interactúan en México y los tres tipos de límites entre ellas.

La página explica cómo la interacción de las placas tectónicas (separación, choque y desplazamiento lateral) formó el relieve de México, y describe el proceso de subducción que origina el arco volcánico, con un mapa de placas y cortes de los tres tipos de límites.

La página explica cómo la subducción y los límites entre placas tectónicas originan valles, montañas, volcanes, fallas y sismos en México, con ejemplos como la Falla de San Andrés y el sismo de Baja California de 2010.

La página explica cómo se formó el golfo de California a lo largo de millones de años por el movimiento de las placas tectónicas, el estiramiento de la litósfera y la salida de magma que creó nueva corteza oceánica, con mapas de las etapas y fotografías del relieve resultante.

La página explica cómo el movimiento de las placas tectónicas (Trinchera Mesoamericana y Faja Volcánica Transmexicana) ha transformado el paisaje de México, originando sismos, volcanes y cadenas montañosas, con ejemplos como el Paricutín, el Xitle y el Chichonal.

La página describe el relieve de México: volcanes menores, la Sierra Madre Occidental con sus barrancas y mesetas, y el origen de la Sierra Madre Oriental a partir de pliegues de roca caliza y actividad volcánica.

La página explica el impacto del meteorito de Chicxulub en la península de Yucatán, sus efectos en el clima y la vida del planeta, y cómo sus remanentes originaron los yacimientos de petróleo más ricos de México.

La página explica cómo los procesos geológicos (choques continentales, subducción, sedimentación) y el registro fósil permiten reconstruir la historia y diversidad del territorio mexicano, con ejemplos como la corteza antigua de Sonora y Los Pilares de Tetuachi.

La página explica cómo la vegetación de México se transformó durante millones de años por cambios climáticos, actividad volcánica y evolución, dando origen a plantas endémicas como el cempasúchil, nopales y dalia.

La página explica el Gran Intercambio Biótico Americano: el paso de especies de megafauna entre América del Norte y del Sur, y cómo las fluctuaciones climáticas del Pleistoceno transformaron los ecosistemas del continente.

La página explica cómo los periodos glaciares e interglaciares transformaron el relieve, el clima y la distribución de las especies en México, y presenta una línea de tiempo con las eras geológicas y las formas de vida que surgieron en cada una.

La página explica la extinción de la megafauna al final del Pleistoceno, sus posibles causas y cómo otros procesos históricos como la Revolución Industrial y la sobreexplotación han transformado los ecosistemas y las tradiciones alimentarias.

La página explica cómo la agricultura, la industrialización y el crecimiento urbano dieron origen al Antropoceno, periodo geológico marcado por el impacto humano, y reflexiona sobre la pérdida de biodiversidad en México y la necesidad de cuidarla con un esfuerzo colectivo.

Página de apertura del Capítulo II que introduce el poblamiento de América y del actual territorio mexicano, planteando preguntas detonadoras sobre quiénes fueron los primeros pobladores, cómo llegaron, dónde vivieron y qué vestigios dejaron.

La página explica las teorías sobre el poblamiento de América, centrándose en el origen asiático y el paso por el estrecho de Bering durante la glaciación, e incluye un mapa de la progresión del poblamiento humano en el mundo.

La página explica la llegada de los primeros grupos humanos nómadas al territorio que hoy es México, su vida en cuevas, su alimentación basada en la caza del mamut y el reno, y la fabricación de armas y herramientas de palo, piedra y hueso.

La página describe los vestigios de los primeros pobladores de México, como puntas de flecha y pinturas rupestres en Baja California, y explica las rutas de migración desde las llanuras norteamericanas hacia el sur del continente.

La página explica cómo los primeros grupos de pobladores de México aprovecharon la diversidad de regiones naturales (zonas semiáridas, sierras templadas, costas húmedas y zonas tropicales) para obtener fauna, flora y minerales, y cómo organizaron la caza, la pesca y la recolección según el sexo y la edad, usando herramientas de piedra.

La página explica cómo los arqueólogos interpretan los vestigios de piedra y restos fósiles para reconstruir la vida de los primeros grupos humanos en México, mencionando el hallazgo de puntas Clovis y gonfoterios en Sonora.

La página describe dos hallazgos paleontológicos en México: un gonfoterio de más de 10 000 años en Tlaxcala y restos del Pleistoceno tardío en Hoyo Negro, Tulum, incluido el esqueleto femenino 'Naia'. También menciona herramientas líticas para cazar mamuts.

La página describe el hallazgo de restos de mamuts en Tultepec (2020) y las hipótesis sobre los grupos trashumantes con puntas Clovis, además de los periodos Arqueolítico, Cenolítico y Protoneolítico.

La página describe la ruta costera del Pacífico como una de las vías de dispersión de los primeros grupos humanos en el continente, con evidencias arqueológicas en Baja California Sur de hasta 13 400 años de antigüedad.

La página describe la ruta continental de los primeros pobladores de México, destacando el desierto de Sonora, el sitio El Fin del Mundo, la cueva La Morita y la cultura Clovis.

La página describe el poblamiento antiguo del occidente y centro-norte de México a partir de hallazgos paleoarqueológicos en la Cueva de los Hacheros (Michoacán), El Cedral (San Luis Potosí) y la Cueva del Chiquihuite (Zacatecas), con fechas de hasta 32 000 años.

La página explica el poblamiento de la Cuenca de México por bandas de recolectores-cazadores, describe su tecnología lítica, los lagos y volcanes de la región, y los hallazgos de El Cedral, la Cueva del Chiquihuite, Tequixquiac y Tepexpan.

La página describe el poblamiento de la región centro-oriental de México hace unos 14 000 años, los hallazgos de mamuts en Tultepec y Tlapacoya, y la transformación del modo de vida tras la extinción de la megafauna al inicio del Holoceno.

La página describe cómo eran el clima, la fauna y el paisaje de las regiones tropicales de México al final del Pleistoceno, y cómo esos entornos facilitaron el ingreso de los primeros grupos humanos y sus estrategias de recolección.

La página explica cómo los cambios climáticos al final del Pleistoceno inundaron sistemas kársticos y permitieron la conservación de restos humanos y de animales en cuevas de Tulum, Quintana Roo, incluyendo a Naia y el hombre de Muknal.

La página explica qué es el arte rupestre, su antigüedad de 8800 años en Baja California Sur, su valor como evidencia de los primeros grupos humanos y la técnica de elaboración de pigmentos, cerrando con una reflexión sobre la diversidad del México Antiguo.

Página de apertura del Capítulo III que presenta la domesticación de plantas y animales en México, con el maíz y la milpa como eje, y plantea preguntas guía sobre las estrategias de subsistencia de los primeros pobladores.

La página explica cómo el fin de la última glaciación transformó el clima y la vida humana, llevando a la extinción de la megafauna y al paso de la caza-recolección a la agricultura incipiente y al sedentarismo, con énfasis en el papel de mujeres y niños en la recolección y el aprendizaje sobre las plantas.

La página explica cómo los grupos cazadores-recolectores de Mesoamérica pasaron gradualmente al sedentarismo agrícola, domesticando plantas silvestres como maíz, calabaza, chile, frijol, cacao, nopal, vainilla y algodón, con evidencia en Guilá Naquitz (Oaxaca) y Santa Marta (Chiapas).

La página describe las dos estrategias económicas de las sociedades del periodo Arcaico en el norte de México: la costa del Golfo de California, basada en pesca y moluscos, y tierra adentro, basada en recolección de plantas y caza. También explica los campamentos concheros de Baja California y su diversidad de especies.

La página describe la vida de los grupos cazadores-recolectores nómadas y seminómadas del norte de México: su ocupación de costas, arroyos y el desierto de Sonora, los concheros, los campamentos de la Sierra del Mayor y los grupos comcáac (seris).

La página explica cómo los grupos yutoaztecanos de Sonora domesticaron el maíz hace unos 7000 años, se organizaron en aldeas agrícolas y usaron el fuego y los recursos del desierto, con evidencia arqueológica en el sitio La Playa.

La página describe el relieve del noreste de México (Sierra Madre Oriental), la vida trashumante de sociedades cazadoras, recolectoras y pescadoras, y los hallazgos arqueológicos de Boca de Potrerillos, incluyendo instrumentos líticos y restos de plantas.

La página explica cómo los grupos del Arcaico en Hidalgo, Veracruz, Puebla y San Luis Potosí vivieron la caza-recolección, la sequía de 6400 a 3800 a. C., la movilidad, la domesticación del maíz y el inicio de la sedentarización.

La página explica cómo el paso de la cacería y recolección a la agricultura transformó las sociedades mesoamericanas, destacando la domesticación del maíz y la calabaza en sitios como el valle de Iguala y la Cueva del Maíz, así como los materiales líticos usados para fabricar herramientas.

La página presenta evidencia arqueológica sobre la domesticación de plantas y el modo de vida seminómada en el Arcaico, con hallazgos en Puerto Marqués (Guerrero), Mitla y Yagul (Oaxaca) y la playa La Majahua.

La página explica cómo los grupos humanos del Valle de Oaxaca conocían su entorno para obtener alimentos, abrigo y agua, y cómo iniciaron la domesticación de plantas comestibles como la calabaza, el chayote y el frijol, además del uso del maguey, el nopal y el sílex.

La página explica cómo el arte rupestre y los restos arqueológicos de cuevas en Chiapas y Oaxaca documentan la domesticación de plantas en el México antiguo, destacando el maíz y otros cultivos.

La página explica cómo la sedentarización transformó la vida de los primeros pobladores de México y cómo la caza, la pesca y la recolección, junto con la domesticación de plantas como el maíz a partir del teosinte, conformaron la base alimentaria de la milpa.

La página explica el proceso de domesticación de plantas en Mesoamérica y describe la milpa como sistema agrícola y de vida que integra maíz, frijol, calabaza y otras especies, destacando sus beneficios ecológicos y alimenticios.

La página explica cómo la agricultura y la domesticación de plantas transformaron la vida de las comunidades: surgieron nuevos trabajos, herramientas, tradiciones y rutas comerciales. También describe el aprovechamiento del huitlacoche y el chapulín como parte del uso integral de la milpa.

La página explica cómo los pueblos del México Antiguo aprovecharon animales, plantas y microorganismos, y cómo la domesticación de especies y paisajes transformó la alimentación y la biodiversidad de México y del mundo.

Página de apertura del Capítulo IV que introduce el periodo Formativo y la revolución agrícola, cerámica y urbana, y presenta a los olmecas como los primeros maestros de la civilización mesoamericana.

La página explica que los olmecas, llamados "primeros maestros", habitaron la costa del Golfo de México y extendieron su cultura por el centro, sur y costa del Pacífico, en un territorio fértil y rico en agua y fauna.

La página describe la civilización olmeca: su tradición escultórica homocéntrica, el intercambio cultural, la organización sociopolítica estratificada y el poder de los gobernantes y sacerdotes.

La página explica el arte y la organización social olmeca: altares-trono con atlantes, estelas con seres fantásticos y redes de intercambio de productos agrícolas y foráneos en el México Antiguo.

La página explica que la cultura olmeca se desarrolló en tres regiones: la zona nuclear en el golfo de México, la zona de Guerrero y Morelos, y la zona de Oaxaca y Chiapas, con sus principales asentamientos y características geográficas.

La página describe la zona nuclear de la cultura olmeca, centrada en San Lorenzo Tenochtitlan, su ubicación estratégica, organización social jerarquizada, sistema hidráulico, edificaciones como el Palacio Rojo y las cabezas monumentales.

La página describe elementos característicos de la cultura olmeca: los altares o tronos, el Señor de las Limas, los bustos antropomorfos de madera y las ofrendas rituales halladas en El Manatí, Veracruz, incluyendo el proceso de vulcanización del hule.

La página explica la relación de los olmecas con la naturaleza, el culto a elementos naturales, el uso del cacao y las características de La Venta, incluyendo su traza geométrica y su pirámide principal.

La página presenta esculturas olmecas de La Venta, Tabasco, y explica el hallazgo del Bloque de Cascajal (1200-900 ANE) con 62 signos, considerado el posible testimonio de escritura más antiguo de América, junto con otros ejemplos de escritura epiolmeca.

La página describe el asentamiento olmeca de Tres Zapotes y su Estela C, así como las pinturas rupestres de las grutas de Juxtlahuaca y la cueva de Oxtotitlán, mostrando el arte y la cosmovisión olmeca.

La página describe tres sitios arqueológicos relacionados con la cultura olmeca: Teopantecuanitlán en Guerrero, la estela Xoc hallada en Chiapas y Chalcatzingo en Morelos, destacando su ubicación, temporalidad y rasgos escultóricos.

La página describe la cultura olmeca y su relación con la montaña, la cueva y el agua, a partir de los sitios arqueológicos de Chalcatzingo y Zazacatla, y de sus relieves, esculturas y redes de intercambio.

La página describe la presencia olmeca en Oaxaca y Chiapas, destacando sitios como San José Mogote, Monte Albán, Pijijiapan e Izapa, y su influencia en las culturas zapoteca y maya.

La página explica la ubicación temporal de la cultura olmeca y los tres horizontes culturales del México Antiguo (formativo o preclásico, clásico y posclásico), con sus periodos temprano, medio y tardío, y describe sitios como Izapa.

La página explica el desarrollo de la cultura olmeca entre 1200 y 500 ANE, su apogeo simultáneo a los primeros asentamientos mayas, las redes de intercambio comercial que estableció y la herencia cultural que dejó a las civilizaciones posteriores del México Antiguo.

Página de cierre del tema olmeca: sintetiza su legado como civilización madre de Mesoamérica, sus aportes agrícolas, urbanos, artísticos, calendáricos y su expansión por 15 siglos desde Veracruz y Tabasco.

Página de apertura del Capítulo V que introduce el estudio del México Antiguo como área pluricultural y multilingüe, y presenta los rasgos comunes de Mesoamérica: maíz, milpa, nixtamal, numeración vigesimal, calendario y tequio.

La página describe las características geográficas del norte de México y la forma de vida de sus antiguos pobladores nómadas y seminómadas, así como su desplazamiento hacia los bolsones entre 3000 y 1000 ANE.

La página describe las prácticas religiosas de los grupos del norte de México (mitotes), su tecnología lítica, el uso de pigmentos y redes de intercambio, y sitios arqueológicos como La Playa, Cerro de Trincheras y Cerro Juanaqueña.

La página describe los asentamientos del México Antiguo, sus contenedores, cerámica y agricultura, y presenta un mapa de culturas del desierto y una tabla que compara cazadores-recolectores, horticultores, agricultores y pastores con bandas, tribus, jefaturas y estados.

La página describe el desarrollo de las sociedades agrícolas y sedentarias en la Región Centro-Norte y Occidente de México, desde el año 1500 ANE hasta el periodo Clásico, destacando sitios como La Quemada, Altavista y Chupícuaro.

La página describe el desarrollo de los pueblos del Altiplano Central y de Occidente: sus asentamientos permanentes, redes de intercambio, arquitectura (talud y tablero), metalurgia y tradiciones como las tumbas de tiro.

La página describe el Preclásico temprano y medio en Mesoamérica: los primeros asentamientos como Tlatilco y Tlapacoya, sus rituales y cerámica, y la llegada e influencia de la tradición olmeca en el Altiplano.

La página explica la evolución de los centros regionales al final del Preclásico medio, la diversificación del estilo olmeca, el papel de Chalcatzingo como único sitio que conservó ese estilo y las rutas de intercambio, además de introducir a Cuicuilco en el Preclásico tardío.

La página explica el surgimiento de Teotihuacan como centro político-religioso del valle de México, su influencia en otros estados, su población pluriétnica y el sistema de tributo y gobierno.

La página describe el esplendor de Teotihuacan entre los años 300 y 550 NE: su traza urbana, la Calzada de los Muertos, las pirámides del Sol, la Luna y Quetzalcóatl, su población de 200 000 habitantes y su poder económico basado en redes de comercio.

La página explica cómo el Estado teotihuacano basó su poder en el control de recursos como la obsidiana, la cal y la sal, y cómo tras su declive (Epiclásico) surgieron ciudades-Estado que controlaban minas y rutas comerciales.

La página explica el surgimiento de los toltecas en Tula tras el colapso de las ciudades-Estado, su expansión por guerra y comercio, su influencia hasta Chichén Itzá y la llegada de grupos chichimecas que formaron comunidades pluriétnicas.

La página describe el desarrollo de culturas prehispánicas en la llanura costera del Golfo (totonaca), Guerrero (mezcala) y Oaxaca (zapoteca), destacando su arquitectura, agricultura, comercio e intercambio cultural.

La página explica el desarrollo de la civilización zapoteca en Monte Albán y su legado cultural, así como la llegada de los mixtecos a los valles de Oaxaca y sus aportes en orfebrería, códices y agricultura.

La página describe el desarrollo del área maya desde el año 2500 ANE, sus cinco regiones, el Preclásico temprano y medio, y las principales ciudades mayas ubicadas en el mapa.

La página explica cómo los mayas adaptaron su entorno mediante obras hidráulicas y rutas de intercambio, y cómo desarrollaron ciencias y adoptaron símbolos teotihuacanos durante el periodo Clásico.

La página explica que los mayas fueron una sociedad agrícola para la que el suelo fértil y el agua fueron clave al fundar sus ciudades. Describe su organización social, sus grandes metrópolis, su escritura jeroglífica y su sistema numérico vigesimal posicional con cero.

La página describe la sociedad, economía, religión y astronomía de los mayas, el despoblamiento de las ciudades del Clásico y una reflexión final sobre el estudio del México Antiguo.

Página de apertura del Capítulo VI que introduce a los mexicas: su origen legendario en Aztlán, la peregrinación, el asentamiento en el islote del lago de Texcoco y la fundación de Tlatelolco y Tenochtitlan durante el Posclásico.

La página explica el origen mítico de los mexicas en Aztlán, su sometimiento a los toltecas y la peregrinación guiada por Huitzilopochtli hasta el valle de México, ilustrada con un mapa de la cuenca lacustre y el Códice Boturini.

La página narra el enfrentamiento entre Huitzilopochtli y los centzonhuitznahuas en Coatepec, su transformación en mito (Sol y Luna) y la fundación de Tenochtitlan, con la cita de Fray Diego Durán sobre el hallazgo del lugar prometido.

La página explica el mito de la fundación de Tenochtitlan a partir de la señal del águila sobre el tunal, y contrasta esa versión mítica con la explicación histórica de la migración mexica desde Chapultepec hasta el lago de Texcoco.

La página explica cómo los mexicas se asentaron en los islotes del lago, construyeron chinampas y fundaron Tenochtitlan, organizada en cuatro barrios o calpullis alrededor del Templo Mayor y comunicada por calzadas.

La página explica el significado del Teocalli o Templo de la Guerra Sagrada (1507) y los símbolos fundacionales de Tenochtitlan: el águila sobre el nopal, el atlatchinolli y la división de la ciudad en cuatro calpullis según el Códice Mendoza.

La página explica la formación de la Triple Alianza entre mexicas, texcocanos y tlacopanos, su victoria sobre los tepanecas y el crecimiento del Imperio mexica. También describe hallazgos arqueológicos como la Piedra del Sol y la Coatlicue.

La página describe el Proyecto Templo Mayor, sus descubrimientos (Coyolxauhqui, Piedra de Tizoc), la arquitectura del Huey Teocalli con sus siete ampliaciones y los santuarios de Huitzilopochtli y Tláloc, así como la fiesta de Panquetzaliztli.

La página explica el simbolismo del Templo Mayor mexica: el lado de Huitzilopochtli vinculado a la guerra, el tributo y el sol; y el lado de Tláloc relacionado con la agricultura, la lluvia y la fertilidad. También describe sus etapas constructivas y su pintura.

La página describe el Templo Mayor de los mexicas, sus edificaciones y el simbolismo del universo, además de explicar la organización de la sociedad mexica en estamentos encabezada por el Huey Tlatoani.

La página describe la organización social del pueblo mexica: la nobleza dirigente (pipiltin), los mercaderes (pochtecas) y la gente común (macehualtin), así como sus privilegios, oficios y obligaciones dentro del imperio.

La página describe la organización social y económica de los mexicas: los oficios del pueblo, el calpulli como unidad económica, y las clases sociales (macehuales, mayeques y tlatlacotin o esclavos), mostrando una sociedad muy desigual.

La página explica la religión politeísta de los mexicas, sus dioses principales y el papel del sacrificio, así como los tres pilares de su economía: agricultura, guerra y comercio, con el mito del maíz y Quetzalcóatl.

La página explica la organización económica y militar de los mexicas: técnicas agrícolas, tributos, comercio local y a gran escala, la guerra de expansión de la Triple Alianza y la resistencia de señoríos como Tlaxcala, Cholula y los purépechas.

Página de apertura del Capítulo VII que introduce la Conquista de México (1519-1521), con una cita de Bartolomé de las Casas sobre la codicia de los conquistadores y una descripción del México Antiguo y de México-Tenochtitlan.

La página narra los presagios y rumores que inquietaron a Moctezuma II ante la llegada de los españoles, y cómo mitos y leyendas sobre Quetzalcóatl influyeron en la recepción de Hernán Cortés.

La página narra dos episodios de la llegada de los españoles a Yucatán: el naufragio de 1511 y la expedición de Francisco Hernández de Córdoba en 1517, e incluye un mapa de los señoríos mayas del siglo XVI.

La página narra los primeros contactos y enfrentamientos entre expedicionarios españoles y mayas en las costas de Yucatán y Campeche (1517-1519), y presenta un mapa con las rutas de las expediciones de Francisco Hernández de Córdoba, Juan de Grijalva y Hernán Cortés.

La página narra la expedición de Juan de Grijalva en 1518 por las costas de Yucatán y Campeche, el encuentro con los mayas en Champotón y la comparación entre las armas y tácticas de los españoles y las de los guerreros mayas.

La página explica cómo la caballería y las enfermedades dieron ventaja a los españoles sobre los mayas, y narra las expediciones de Champotón, Potonchán, San Juan de Ulúa y el río Pánuco entre 1519 y 1521.

La página narra la expedición de Hernán Cortés a Cozumel en 1519 y su carta para rescatar a los náufragos Jerónimo de Aguilar y Gonzalo Guerrero, mostrando dos actitudes opuestas frente a la Conquista.

La página narra la llegada de Hernán Cortés a Potonchán, la batalla de Centla y la fundación de Santa María de la Victoria. Destaca el papel de Malintzin como traductora clave en la conquista de México.

La página narra la llegada de Hernán Cortés a las ciudades totonacas, la embajada de Moctezuma II, las alianzas con los pueblos sometidos por los mexicas y la matanza de Cholula como parte de la conquista de México-Tenochtitlan.

Página que narra la llegada de los españoles a México-Tenochtitlan tras cruzar los volcanes, el asombro ante la ciudad, el mercado de Tlatelolco y la recepción de Moctezuma II el 8 de noviembre de 1519.

La página narra los conflictos entre españoles y mexicas tras la llegada de Cortés: la batalla de Nautla, la expedición de Narváez, la Matanza del Templo Mayor ordenada por Pedro de Alvarado y la muerte de Moctezuma II, con imágenes del Códice Florentino.

La página narra la derrota de Hernán Cortés en la Noche Triste, la epidemia de viruela que diezmó a los mexicas y la reorganización de los españoles en Tlaxcala.

La página narra la estrategia de Hernán Cortés para sitiar México-Tenochtitlan: el corte de acueductos, el control de las calzadas de Tacuba, Iztapalapa y Coyoacán, el uso de bergantines y la caída de la ciudad el 13 de agosto de 1521.

La página explica cómo las enfermedades traídas de Europa y África diezmaron a la población del México Antiguo durante el siglo XVI y cómo, tras la toma de México-Tenochtitlan, se instauró el poder colonial español con el nombre de Nueva España.

Página de apertura del capítulo VIII que explica que la Conquista no terminó con la caída de México-Tenochtitlan, sino que continuó con campañas militares y misiones de evangelización en otros territorios hasta formar el virreinato de la Nueva España.

La página narra la conquista de Mechuacan (Michoacán) por los españoles y la resistencia purépecha, así como el inicio de la conquista de Huaxyacac (Oaxaca) aprovechando conflictos locales.

Página que presenta el mapa de la conquista de Oaxaca con las expediciones españolas (1519-1533), los grupos y señoríos indígenas, y un texto sobre la resistencia y alianzas de los pueblos de la región.

La página narra el inicio de la conquista de Yucatán: la llegada de Francisco de Montejo en 1527, el desembarco en Cozumel y el recibimiento de Nahum Pat, en el marco de los tres momentos de la conquista entre 1527 y 1547.

La página narra la expedición de Francisco de Montejo por la península de Yucatán, la fundación de Salamanca, los enfrentamientos con los mayas en Aké y la resistencia indígena que obligó a los españoles a regresar sin oro ni agua.

La página narra las expediciones de Francisco de Montejo y Alonso Dávila en la península de Yucatán durante la conquista del Mayab, entre 1527 y 1529, e incluye un mapa histórico de Yucatán y Guatemala.

La página narra la segunda etapa de la conquista de Yucatán (1530-1535) liderada por Francisco de Montejo y su hijo, con la fundación de Salamanca en Xicalango, Itzamkanac y Campeche, y el inicio de las operaciones bélicas contra los mayas.

La página narra los intentos fallidos de los españoles, liderados por Alonso Dávila y Francisco de Montejo, por conquistar la península de Yucatán entre 1531 y 1535, y la resistencia de los señoríos mayas.

La página narra la tercera etapa de la conquista de Yucatán (1536-1547): la evangelización franciscana encabezada por fray Jacobo de Testera, la llegada de los franciscanos en 1537, la campaña militar de 1541 y la fundación de la villa de San Francisco de Campeche.

La página narra la conquista española de Yucatán: las campañas de Montejo y su familia, la resistencia maya, la fundación de Mérida en 1542 y la evangelización franciscana.

La página narra la conquista del cacicazgo de Chactemal por Gaspar Pacheco, la crueldad de los españoles y la gran rebelión maya de 1546-1547, que unió a varios cacicazgos de Yucatán hasta ser sofocada en 1547.

Página que explica la conquista española del norte de México, la Guerra del Mixtón (1541) y la resistencia de los pueblos chichimecas, acompañada de un mapa de las naciones chichimecas en 1550 y un grabado de Théodore de Bry.

La página narra la resistencia de los pueblos originarios del occidente y norte de México frente a la invasión española: la Guerra del Mixtón, el papel del virrey Antonio de Mendoza, la riqueza minera de Zacatecas y la pacificación de la Gran Chichimeca por Miguel Caldera.

La página explica la conquista y colonización del noreste de la Nueva España, abarcando la región del Pánuco y la Huasteca, con las expediciones de Juan de Grijalva, Francisco de Garay, Hernán Cortés y Nuño de Guzmán, así como la evangelización de fray Andrés de Olmos y la fundación de ciudades por Luis de Carvajal y Diego de Montemayor.

La página explica la conquista y colonización del noreste y noroeste de México: las encomiendas y esclavitud de los pueblos nómadas, las reformas de Francisco Barbadillo en Nuevo León y la expedición de Nuño de Guzmán hacia Sinaloa y Sonora, con un mapa de grupos étnicos.

La página describe la conquista y colonización del noroeste de México: la fundación de villas, el sistema de encomiendas, la drástica caída demográfica de los pueblos originarios y el establecimiento de las misiones jesuitas en Sinaloa, Sonora y California durante los siglos XVI y XVII.

La página explica la colonización del norte de México en el siglo XVI: la búsqueda de minas, el Camino Real de Tierra Adentro, las misiones y presidios, y la fundación de la Nueva Vizcaya por Francisco de Ibarra, que transformó la vida de los pueblos nómadas.

La página explica la resistencia de los pueblos indígenas del norte de la Nueva España durante los siglos XVI al XVIII, las rebeliones, la expansión minera de la Nueva Vizcaya y la reorganización del sistema de defensa con la creación de la Comandancia General de las Provincias Internas en 1776.

Página de apertura del Capítulo IX que explica cómo la caída de México-Tenochtitlan en 1521 dio inicio a tres siglos de dominación española, y enumera las consecuencias culturales, lingüísticas, económicas y alimentarias de la Conquista.

La página explica cómo las epidemias traídas por los españoles (viruela, sarampión, tifus) y la guerra de conquista diezmaron a la población indígena entre 1520 y 1581, y cómo figuras como Malintzin y las alianzas con señoríos sometidos por los mexicas fueron clave para el éxito de la Conquista.

La página explica la Conquista de México: la alianza de los tlaxcaltecas con los españoles, la superioridad militar, la imposición del trabajo servil y esclavista, y el intercambio de productos entre América y Europa.

La página explica el impacto de la Conquista en la Nueva España: el monopolio comercial español, la llegada de la escritura, la imprenta y nuevas especies, y la conformación de una sociedad pluricultural y desigual.

La página explica cómo la caída de México-Tenochtitlán en 1521 permitió la imposición del dominio español, la organización de la encomienda y la evangelización, así como la llegada de la primera imprenta a la Ciudad de México en 1539.

La página explica cómo tras la Conquista se impuso el tributo a los pueblos indígenas, cómo el Real y Supremo Consejo de Indias organizó las Audiencias y cómo se estableció el virreinato con Antonio de Mendoza y sus cinco funciones de gobierno.

La página explica cómo se organizó el poder en la Nueva España mediante la Real Audiencia, el sistema judicial y los cabildos, y describe la fundación de la Leal Ciudad de Tlaxcala y la Guerra del Mixtón.

La página explica cómo la minería de plata en Zacatecas y Guanajuato transformó la economía novohispana, originando haciendas, estancias y el comercio del Galeón de Manila, con fuertes impactos sociales sobre los pueblos indígenas.

La página explica las medidas políticas y económicas del siglo XVI en la Nueva España: la abolición de la esclavitud indígena en 1551, la prohibición de los tamemes, el pago del trabajo, el papel del virrey Luis de Velasco y las ideas de fray Alonso de la Veracruz sobre la encomienda y el autogobierno de los pueblos de indios.

La página explica el impacto de la Conquista en la Nueva España: la explotación indígena mediante el repartimiento y la encomienda, las denuncias de frailes como Motolinía y Mendieta, y la conquista espiritual con la evangelización y el estudio de las lenguas originarias.

La página explica cómo los frailes franciscanos, dominicos y agustinos enseñaron castellano a una minoría de jóvenes indígenas y cómo la imprenta favoreció la evangelización. Destaca la labor de fray Bernardino de Sahagún y su Historia general de las cosas de Nueva España.

La página explica la conquista espiritual, el sincretismo religioso en torno a la Virgen de Guadalupe y el impacto demográfico, social y cultural de la Conquista en la Nueva España.

Página de apertura del Capítulo X que introduce el periodo colonial novohispano: la caída de Tenochtitlan, la creación de la Real Audiencia y el Virreinato en 1535, las funciones del virrey y la conformación de una sociedad pluricultural y étnicamente heterogénea.

La página explica cómo se organizó el gobierno colonial de la Nueva España mediante instituciones como la Casa de Contratación, el Consejo de Indias, las Audiencias y el Juzgado General de Indios, y describe la sociedad colonial formada por peninsulares, criollos, mestizos e indígenas.

La página presenta un esquema de las instituciones coloniales (virrey, Real Hacienda, Iglesia, Inquisición, corregidores) y un texto que explica el virreinato, sus autoridades y la organización política de Nueva España.

La página presenta un mapa del Virreinato de la Nueva España en 1794 con sus capitanías y comandancias, y un texto sobre los abusos de corregidores y alcaldes mayores, así como la respuesta de los pobladores.

La página explica cómo se repartió y conservó la tierra en Nueva España tras la Conquista: mercedes reales, caballerías, estancias de ganado, despojo a los pueblos indígenas y las medidas protectoras del virrey Gastón de Peralta desde 1567.

Página que explica cómo los pueblos de indios defendieron sus tierras y su organización política frente al avance de los hacendados españoles durante los siglos XVII y XVIII en la Nueva España.

La página explica cómo los pueblos indígenas de la Nueva España, a partir del siglo XVII, se vieron obligados a rentar sus tierras a particulares por falta de recursos y presión fiscal. También describe la creación de la Superintendencia del Beneficio y Composición de Tierras en 1692 y el contexto de guerras y crisis que afectó a la monarquía española.

La página explica la política de congregación de pueblos implementada por el Consejo de Indias en 1546, que trasladó a miles de comunidades originarias para facilitar la evangelización, la administración de justicia y el control de la mano de obra en minas, ranchos y haciendas.

La página explica cómo el programa de congregaciones de la Corona española despojó de sus tierras a los pueblos indígenas, favoreció la propiedad privada y las haciendas, y provocó graves consecuencias sociales como la huida, el suicidio y el alcoholismo.

La página explica cómo el trabajo indígena sostuvo la economía colonial (minas, haciendas, obrajes y obras públicas) y cómo las políticas tributarias españolas cambiaron de tributo en especie a moneda, afectando a los pueblos originarios.

La página explica el sistema tributario colonial: la moneda de ocho reales de plata, los tributos indígenas, los gastos extraordinarios del siglo XVIII y la obligación del repartimiento, así como la importancia mundial de la plata americana.

La página explica cómo la Corona española organizó la Real Hacienda mediante las cajas reales y cómo la Iglesia complementó su poder. También describe el cultivo de la grana cochinilla en la región mixteca y zapoteca como ejemplo de autonomía económica indígena.

La página explica el papel de la Iglesia católica en la Nueva España: el Patronato Real, el poder del arzobispo fray Alonso de Montúfar, el cobro del diezmo, la riqueza del clero y la expulsión de los jesuitas en 1767.

La página explica las reformas borbónicas aplicadas en la Nueva España durante el siglo XVIII, desde el ascenso de los Borbones tras la guerra de sucesión española hasta la reorganización territorial en intendencias, con el objetivo de centralizar el poder y aumentar la recaudación.

La página explica las causas del descontento social durante el Virreinato: las reformas borbónicas, el aumento de tributos, la crisis agrícola de 1808-1811 y la aplicación de la Constitución de Cádiz en 1812. También menciona las primeras rebeliones de esclavos africanos en la Ciudad de México y Veracruz.

La página describe las principales rebeliones indígenas y motines ocurridos durante el México colonial, como la guerra del Mixtón, la revuelta tepehuana, los motines de 1624 y 1692, y la rebelión maya de Jacinto Canek.

La página explica que la cultura novohispana surgió de la fusión de elementos indígenas, españoles, asiáticos y africanos, y que el Virreinato dejó una herencia cultural y arquitectónica, pero también una profunda desigualdad social.

Página de cierre que invita a reflexionar sobre los tres siglos coloniales evitando tanto la visión idealizada como la leyenda negra, y muestra el Vocabulario de Molina y el biombo del Desposorio de indios y palo volador como herencia cultural.

La página explica cómo la organización estatal jerarquizó a la sociedad por sexo, edad y recursos, y cómo la cultura novohispana surgió de la fusión de elementos indígenas, españoles, asiáticos y africanos, destacando la influencia asiática a través de la Nao de China.

La página explica cómo los pueblos originarios conservaron y transformaron rasgos del México Antiguo mediante estrategias culturales, políticas y éticas frente a la dominación colonial, y destaca la riqueza literaria de Sor Juana Inés de la Cruz.

La página explica cómo España organizó su sistema defensivo en la Nueva España durante el periodo colonial, incluyendo la construcción de fortalezas, la creación de fuerzas militares y las Reformas Borbónicas.

La página explica la creación de las Milicias Provinciales en la Nueva España a partir de 1764, su composición social (criollos, mestizos, indígenas y castas), sus especialidades militares y su vínculo con los primeros líderes de la insurgencia.

Página de apertura del Capítulo XI que introduce la Independencia de México, desde el levantamiento de 1810 hasta el Plan de Iguala de 1821, e incluye un fragmento del documento de Agustín de Iturbide.

La página explica los antecedentes europeos de la independencia de México: el humanismo renacentista, la Ilustración y el racionalismo, la Revolución Industrial inglesa de 1760, la monarquía parlamentaria de 1688 y la independencia de las trece colonias en 1776.

La página explica cómo la Revolución Francesa, la Batalla de Trafalgar, el Motín de Aranjuez y la invasión napoleónica a España debilitaron a la Corona española y abrieron el camino hacia la independencia de las colonias americanas.

La página explica la crisis política de 1808 en Nueva España: la Real Cédula de Consolidación de Vales, el descontento social, la renuncia del rey de España, la destitución del virrey Iturrigaray y las conspiraciones que antecedieron a la independencia.

La página explica el inicio del movimiento insurgente en la Nueva España: el plan original con Allende, Aldama y Abasolo, el liderazgo de Miguel Hidalgo, las causas del descontento, las formas de organización de los ejércitos y las tres maneras de hacer la guerra insurgente.

La página explica la reacción del bando realista frente al levantamiento de Hidalgo: la creación del Ejército del Centro con Félix María Calleja, sus tácticas de terror e indulto, y la primera batalla en Aculco el 7 de noviembre de 1810.

La página narra los hechos de la insurgencia entre 1810 y 1811: el decreto de Hidalgo en Guadalajara, la batalla del Puente de Calderón y la labor de Ignacio López Rayón al frente de la Suprema Junta Nacional Americana.

Página que narra la continuación de la lucha insurgente tras la captura de Hidalgo: las campañas de Ignacio López Rayón, la creación de la Suprema Junta Nacional Americana y del periódico El Ilustrador Americano, y el inicio de las acciones de José María Morelos rumbo a la Constitución de Apatzingán.

La página narra el avance insurgente tras Cuautla: la toma de Oaxaca y Acapulco, la resistencia en Veracruz, la epidemia de tifo, el Congreso de Anáhuac y la lectura de los Sentimientos de la Nación, con la Constitución de Cádiz como referente.

La página explica los primeros documentos de la independencia mexicana: el Acta Solemne de 1813 y la Constitución de Apatzingán de 1814, el regreso de Fernando VII y la restauración absolutista, y el fusilamiento de Morelos en 1815.

La página explica la fase final de la Independencia de México: la resistencia insurgente de Vicente Guerrero, la militarización de la Nueva España bajo el virrey Calleja y el giro de Agustín de Iturbide con el Plan de Iguala y la Constitución de Cádiz.

La página explica el proceso final de la Independencia de México: el Abrazo de Acatempan entre Iturbide y Guerrero, el Plan de Iguala, los Tratados de Córdoba y la entrada del Ejército Trigarante a la Ciudad de México en 1821.

La página narra la consumación de la Independencia de México el 27 de septiembre de 1821 con la entrada del Ejército Trigarante a la Ciudad de México, la conformación de la Junta Provisional Gubernativa y el posterior nombramiento de Agustín de Iturbide como emperador.

La página explica el fin del Primer Imperio de Agustín I, la transición hacia la República Federal con la Constitución de 1824 y la presidencia de Guadalupe Victoria, así como los cambios en la organización política y social de México.

La página describe la desigualdad social en el México independiente: la élite criolla y española conservó privilegios, mientras indios y castas vivían del trabajo manual. También menciona el papel de las corporaciones religiosas y el testimonio de viajeros extranjeros.

La página describe la posición política de los distintos grupos sociales novohispanos ante la Independencia de México y cierra con una reflexión sobre los dos procesos que la hicieron posible.

Página del libro Nuestros saberes que explica el origen de la bandera mexicana en el Plan de Iguala, la disposición de sus colores y la evolución del Escudo Nacional desde 1821 hasta la actualidad.

La página explica por qué fue necesario crear el Colegio Militar tras la Independencia de México en 1821, su fundación el 11 de octubre de 1823 en la fortaleza de San Carlos, en Perote, Veracruz, y su traslado a la Ciudad de México en 1828.

Página de apertura del capítulo XII que explica por qué las potencias extranjeras buscaron intervenir en México tras la Independencia y plantea la pregunta guía sobre quiénes intentaron apropiarse del territorio nacional.

La página explica cómo México, tras la Independencia y el Imperio de Iturbide, perdió territorios (Centroamérica, Texas, La Mesilla) y quedó en la mira de potencias imperialistas como Inglaterra, Francia y Estados Unidos, cuyos intereses influyeron en la política nacional y en las logias masónicas.

La página explica cómo, tras la Independencia de México, la deuda externa y la desorganización favorecieron la intervención extranjera, y cómo las logias masónicas (escocesa, yorkina y Rito Nacional Mexicano) influyeron en los proyectos políticos del país.

La página explica los intentos de España por reconquistar México tras la Independencia: el fuerte de San Juan de Ulúa, la ofensiva de Guadalupe Victoria y Pedro Sáinz de Baranda en 1825, la conspiración del fraile Joaquín Arenas en 1827 y la ley de expulsión de los españoles.

La página narra la expedición de reconquista de Isidro Barradas en 1829, la respuesta de Vicente Guerrero y Antonio López de Santa Anna, la batalla de Pueblo Viejo y las consecuencias políticas internas entre liberales y conservadores.

La página explica el expansionismo estadounidense hacia el territorio mexicano, la colonización de Texas por Moses y Stephen Austin, la labor diplomática de Joel R. Poinsett y las causas políticas que llevaron a la independencia de Texas en 1835-1836.

La página narra la independencia de Texas: la marcha de Santa Anna, la derrota en El Álamo, la batalla de San Jacinto, la captura de Santa Anna y la firma de los Tratados de Velasco, así como la posterior anexión de Texas a Estados Unidos.

La página explica las causas de la Primera Intervención Francesa en México (1838-1839): el no reconocimiento de la independencia por los reyes franceses, las reclamaciones comerciales y la amenaza de bloqueo armado.

La página narra la primera intervención francesa en México, conocida como la Guerra de los Pasteles: el bloqueo del puerto de Veracruz, el bombardeo a San Juan de Ulúa, la participación de Santa Anna y la firma del Tratado de Paz de 1839.

La página explica la invasión estadounidense a México entre 1846 y 1848: las causas (expansionismo y anexión de Texas), el pretexto del enfrentamiento en el río Bravo, la declaración de guerra de James Polk y las principales batallas y territorios ocupados.

La página narra las campañas militares de la intervención estadounidense en México durante 1847: la resistencia en California y el norte, el desembarco de Winfield Scott en Veracruz, las batallas de Cerro Gordo, Padierna y Churubusco, y la ocupación de Puebla.

La página narra la ofensiva estadounidense sobre el Molino del Rey y Chapultepec en 1847, la ocupación de la Ciudad de México, los Tratados de Guadalupe Hidalgo y la venta de La Mesilla en 1853, mostrando cómo la desunión del país facilitó la pérdida territorial.

La página explica el contexto de la Segunda Intervención Francesa en México, los proyectos de nación del Partido Conservador y del Partido Liberal, y las consecuencias de la deuda externa que llevaron a la intervención.

La página narra el inicio de la intervención extranjera en México: el desembarco de tropas españolas, inglesas y francesas en Veracruz, los Tratados de La Soledad, la llegada de Almonte y Lorencez, y la preparación de la defensa en Puebla.

La página narra la Batalla del 5 de mayo en Puebla, la defensa de Zaragoza y el avance francés posterior, así como el establecimiento del Segundo Imperio con Maximiliano de Habsburgo y la resistencia de Juárez.

La página cierra el tema de las intervenciones extranjeras en México con una reflexión sobre el fusilamiento de Maximiliano, la inestabilidad política del siglo XIX y el choque entre liberales y conservadores, que excluyó a los pueblos originarios.

La página narra el Combate de Camarón (30 de abril de 1863), durante la Segunda Intervención Francesa en México, donde la 3.ª Compañía del regimiento extranjero al mando del capitán Jean Danjou fue emboscada y derrotada por las tropas mexicanas de Francisco de Paula Milán.

La página narra el sitio de Querétaro (1867), la captura y fusilamiento de Maximiliano, y la restauración de la República, como parte del fin del Segundo Imperio Mexicano.

Página de apertura del capítulo XIII que presenta los proyectos monárquico y republicano que se disputaron el rumbo de México tras la Independencia, y anuncia el estudio de la Reforma liberal y la restauración de la República.

La página describe la situación de México en la segunda mitad del siglo XIX: guerras, crisis agrícola y comercial, desigualdad social, rebeliones, enfermedades y el interés de potencias extranjeras por los recursos y el mercado mexicano.

La página explica las intervenciones estadounidense (1846-1848) y francesa (1861-1867) en México, y presenta un cuadro comparativo con las propuestas de conservadores y liberales para organizar el país.

La página explica las diferencias entre la república central y la federal tras la Constitución de 1824, las primeras reformas liberales de 1833-1834 y el inicio de la República Centralista en 1836.

La página explica la Segunda República Federal (1846-1853), la dictadura de Antonio López de Santa Anna, la Revolución de Ayutla y las Leyes de Reforma, e incluye un verso popular de la época.

La página presenta el ideario de los liberales mexicanos y las principales leyes de la Reforma (Juárez, Lafragua, Lerdo, Iglesias) y la Constitución de 1857, que transformaron la vida política, social y religiosa de México.

Infografía que explica la Constitución de 1857: la república representativa, democrática y federal, la división de poderes y los derechos del hombre que quedaron plasmados en ella.

La página explica la Reforma Liberal en México: tras la Revolución de Ayutla, Benito Juárez impulsó la Ley Juárez (1855) para reducir los privilegios del ejército y el clero, separar la Iglesia del Estado y eliminar el fuero eclesiástico, lo que polarizó a la sociedad mexicana.

La página explica las Leyes de Reforma impulsadas por los liberales (Registro Civil, nacionalización de bienes eclesiásticos, libertad de cultos, igualdad ante la ley) y la Guerra de Reforma o de los Tres Años (1858-1861) entre liberales y conservadores.

La página explica las propuestas económicas de conservadores y liberales, la crisis tras la guerra de Reforma, la suspensión del pago de la deuda externa y el inicio de la Intervención Francesa, incluida la Batalla de Puebla del 5 de mayo de 1862.

La página narra el establecimiento del Segundo Imperio con Maximiliano de Habsburgo, las medidas liberales que provocaron el distanciamiento con los conservadores y la Iglesia, el retiro de las tropas francesas, la derrota y fusilamiento del emperador en 1867, y la restauración de la República con Benito Juárez.

La página explica la restauración de la República tras la derrota del Segundo Imperio: el gobierno de Benito Juárez, la modernización económica, la educación pública, la secularización del Estado y la oposición de las comunidades indígenas a la política liberal de la tierra.

La página explica cómo el proyecto liberal y el reparto de tierras afectaron a las comunidades indígenas y a los trabajadores urbanos en el México del siglo XIX, y cómo estos se organizaron para defenderse.

La página aborda el fin del periodo presidencial de Benito Juárez, la presidencia de Sebastián Lerdo de Tejada y el inicio del Porfiriato, así como el surgimiento del periodismo y la vida social y cultural en México durante el siglo XIX.

La página explica cómo la libertad de pensamiento impulsó una revolución cultural en el siglo XIX mexicano, con historiadores, artistas como Ángela Peralta y movimientos sociales como el Gran Círculo de Obreros y la lucha de Lozada.

La página cierra el tema del siglo XIX mexicano: la vida cotidiana y los juegos de la época, la Reforma liberal, el Plan de Ayutla, la Constitución de 1857, el imperio de Maximiliano y la restauración de la República con Benito Juárez.

Página de apertura del Capítulo XIV que introduce el México posterior a 1867, la restauración de la República, los levantamientos militares y la necesidad de consolidar el Estado nacional mediante leyes e instituciones para lograr paz social y crecimiento económico.

La página explica cómo Porfirio Díaz llegó al poder en 1876 mediante el Plan de Tuxtepec, derrotó a Lerdo de Tejada y comenzó el Porfiriato, centralizando el poder y buscando la modernización de México.

La página explica cómo Porfirio Díaz consolidó el poder central, concilió con la Iglesia y los grupos políticos, y promovió la modernización económica de México bajo el lema "Poca política y mucha administración".

La página explica cómo la modernización del Porfiriato transformó la economía mexicana mediante la construcción de ferrocarriles y la diversificación de productos, mostrando un mapa de la red ferroviaria de 1910.

La página explica cómo el ferrocarril transformó la economía de las regiones mexicanas, conectando zonas antes aisladas y afectando a las que quedaron incomunicadas. También describe la construcción de obras portuarias, la red telegráfica, el correo, el teléfono y el cable submarino.

La página explica cómo durante el Porfiriato se amplió la red telegráfica, mejoró el correo, se introdujo el teléfono, se eliminaron las alcabalas y se desarrollaron industrias como la textil, tabacalera, azucarera, minera y metalúrgica, impulsando el comercio y la economía de México.

La página describe el crecimiento de las industrias textil, tabacalera, azucarera, minera, metalúrgica y papelera en México durante el Porfiriato, destacando empresas como la Fundidora de Fierro y Acero de Monterrey y la fábrica de papel San Rafael.

La página explica el crecimiento económico de México a finales del siglo XIX: la minería de plata, oro y cobre, la fundición de hierro, el carbón, el inicio de la industria petrolera con la ley de 1901 y la electrificación con la hidroeléctrica de Necaxa.

La página explica cómo durante el Porfiriato México se modernizó con inversión extranjera, electricidad, ferrocarriles y fábricas, dando paso al sistema capitalista, mientras el campo sufrió despojo de tierras y los campesinos se volvieron peones.

La página explica cómo las leyes liberales de colonización y el Registro Público de la Propiedad transformaron la tenencia de la tierra en el siglo XIX, favoreciendo latifundios y afectando a los pueblos indígenas nómadas del norte de México y Estados Unidos.

La página explica cómo el pensamiento liberal y la modernización porfiriana no lograron integrar a la población indígena y afromexicana, y cómo se profundizaron las desigualdades étnicas, de género y económicas. Incluye una tabla censal de 1895, 1900 y 1910 y una semblanza de Justo Sierra.

La página explica las consecuencias sociales y económicas del crecimiento capitalista durante el Porfiriato: crisis de 1907-1908, desempleo, huelgas, sindicatos y desigualdad, así como la fundación de la Secretaría de Instrucción Pública en 1905.

La página explica el descontento social durante el Porfiriato: la crisis económica de 1905, las huelgas de Cananea y Río Blanco, las demandas del Partido Liberal Mexicano y el inicio del resquebrajamiento del régimen.

La página describe tres visiones del México de finales del siglo XIX: los inversionistas extranjeros que modernizaron la infraestructura, los periodistas como Ricardo Flores Magón que buscaban informar al pueblo, y el grupo de "los científicos" que apoyaba el gobierno de Porfirio Díaz.

La página describe tres aspectos del Porfiriato: la huelga de Cananea y la explotación minera, el despojo de tierras a los campesinos y la deforestación, y las políticas de aculturación y resistencia de los pueblos indígenas.

La página describe la vida de las mujeres pobres y adineradas durante el Porfiriato, y cierra con una reflexión sobre el crecimiento económico, la desigualdad social y el inicio de la Revolución Mexicana.

Página de apertura del capítulo XV que introduce el estudio de las culturas originarias de México, el impacto de la Conquista y el Virreinato, el sincretismo cultural y la disputa por la historia antigua de México.

La página explica cómo, a partir del siglo XVIII, la Ilustración borbónica despertó el interés por las ruinas del México Antiguo, el debate sobre su origen y la clasificación de los códices mayas, mexicas y mixtecos.

La página presenta los códices más antiguos de México, clasificados por origen maya, grupo Borgia, mexicas y mixtecos, y describe el Códice Tovar, su autor y su relación con el Códice Ramírez y el Códice Durán.

La página presenta a dos cronistas novohispanos, Fernando de Alva Ixtlilxóchitl y Hernando Alvarado Tezozómoc, y explica cómo sus obras rescataron la historia de los pueblos originarios y denunciaron la crisis indígena de los siglos XVI y XVII.

La página presenta a dos cronistas del México colonial: Domingo Chimalpahin y Diego Muñoz Camargo, y explica cómo el Lienzo de Tlaxcala y la reconstrucción del pasado sirvieron para reivindicar derechos ante la Corona española.

La página explica cómo la Conquista destruyó edificios, estatuas y pinturas indígenas, pero las lenguas nativas sobrevivieron y los frailes las usaron para evangelizar. También describe el mestizaje artístico y el uso de glifos en registros coloniales.

La página explica cómo la producción manuscrita ilustrada de la Colonia mezcló glifos y convenciones indígenas con técnicas europeas, y cómo la destrucción de expresiones simbólicas llevó a los pueblos originarios a usar imágenes ancestrales como identidad y resistencia.

La página explica cómo la religión y las imágenes religiosas fueron el centro simbólico de la rebelión tzeltal de Cancuc (1712) en Chiapas, y cómo los españoles respondieron usando a la Virgen de la Caridad como estandarte militar para vencer a los sublevados.

La página narra la rebelión de los guaimas y pimas en Sonora (1737), liderada por Agustín Ascubul, quien se presentó como profeta del dios Moctezuma para liberar a los indios del dominio español, y el castigo ejemplar que le impusieron los jesuitas.

La página explica cómo los escritores novohispanos del siglo XVII, como Sigüenza y Góngora y Boturini Benaduci, rescataron el pasado mexica y construyeron una identidad criolla mediante libros, códices y estudios históricos.

La página explica cómo nacieron las políticas de conservación del patrimonio prehispánico en el siglo XVIII, tras el hallazgo de la Piedra del Sol y la Coatlicue, y cómo Sor Juana Inés de la Cruz reivindicó las tradiciones indígenas en su auto sacramental El divino Narciso.

Página que explica la obra de Francisco Javier Clavijero, Historia antigua de México y de su conquista, y cómo el patriotismo criollo reivindicó el pasado indígena, aunque a veces idealizándolo y ocultando la explotación de los pueblos originarios.

La página explica cómo el interés por la antigüedad mexicana dio origen al Gabinete de Historia Natural en 1790 y al Museo Nacional Mexicano en 1825, y cómo el coleccionismo novohispano y criollo rescató vestigios del pasado.

La página explica cómo las colecciones privadas pasaron al espacio público y cómo se construyó la valoración de la antigüedad mexicana, con disputas por códices, piezas arqueológicas y la extracción de vestigios por extranjeros.

La página explica cómo el saqueo y las falsificaciones de piezas arqueológicas llevaron a discutir la conservación del patrimonio, y cómo en la segunda mitad del siglo XIX surgió un sentimiento nacionalista que impulsó obras históricas, instituciones y exposiciones para mostrar la grandeza de México.

La página explica cómo, durante los siglos XIX y principios del XX, las élites dirigentes de México marginaron a los pueblos indígenas y disputaron la interpretación de la historia antigua para construir una identidad nacional.

Página de apertura del Capítulo XVI que introduce las causas de la Revolución Mexicana: crisis económica, desigualdad, represión porfirista, despojo de tierras y explotación, y plantea las preguntas guía del capítulo.

La página explica las causas del descontento durante el Porfiriato, la entrevista Creelman, la candidatura de Francisco I. Madero y el estallido de la Revolución con el Plan de San Luis, incluyendo un fragmento del Manifiesto a la nación.

La página narra los antecedentes y el desarrollo inicial de la Revolución Mexicana: el descontento social, la represión porfirista, la muerte de los hermanos Serdán, el triunfo maderista y la renuncia de Porfirio Díaz en 1911.

La página explica las causas sociales, políticas y económicas de la Revolución Mexicana, así como las propuestas del Partido Liberal Mexicano y la influencia de los hermanos Flores Magón en la formulación de las metas revolucionarias.

La página explica los factores sociales, políticos y económicos que provocaron el estallido de la Revolución Mexicana en 1910, incluyendo la movilización obrera, el descontento de las clases medias urbanas y la concentración del poder en Porfirio Díaz y los científicos.

La página explica el inicio de la Revolución Mexicana en 1910-1911, las causas económicas y sociales del levantamiento, y presenta testimonios ficticios de Pancho Villa y Venustiano Carranza para acercar a los estudiantes a los personajes históricos.

Página del libro Nuestros saberes que explica cómo los abusos de las élites y las autoridades locales provocaron revueltas populares durante la Revolución Mexicana, y cómo la búsqueda del bien común, la equidad, la justicia y la libertad inspiraron la transformación social y la democracia.

La página explica las causas agrarias de la Revolución en el sur de México, el despojo de tierras a los campesinos, el levantamiento zapatista, el Plan de Ayala y un testimonio ficticio de Emiliano Zapata.

Página que narra la conspiración contra Francisco I. Madero, la Decena Trágica, el Pacto de la Ciudadela y el asesinato del presidente y del vicepresidente Pino Suárez, así como la reacción de Venustiano Carranza con el Plan de Guadalupe.

La página explica el inicio de la Revolución constitucionalista con el Plan de Guadalupe, el liderazgo de Carranza y Obregón, la resistencia de Zapata y las diferencias entre revolucionarios, además de la ocupación estadounidense de Veracruz en 1914.

La página narra el avance constitucionalista de 1914, la ruptura entre carrancistas, villistas y zapatistas, y la convocatoria a la Convención de Aguascalientes para pacificar y reorganizar el país.

La página explica cómo, tras romperse la alianza revolucionaria, villistas y zapatistas se enfrentaron a los constitucionalistas de Carranza y Obregón, y cómo el Ejército Libertador del Sur aplicó el Plan de Ayala en Morelos combinando guerrilla y trabajo campesino.

La página explica cómo Venustiano Carranza consolidó su proyecto político entre 1914 y 1916: la Ley del Municipio Libre, la Ley Agraria, la Ley del Trabajo, los Batallones Rojos y el avance constitucionalista frente a los villistas.

La página explica cómo se convocó y organizó el Congreso Constituyente de 1916-1917 en Querétaro, y presenta los artículos 3.º, 27.º, 123.º y 130.º de la Constitución de 1917, que definieron derechos sociales, agrarios, laborales y la relación Iglesia-Estado.

La página narra la elección de Venustiano Carranza como presidente en 1917 tras la Constitución, su ruptura con los zapatistas y el conflicto por la tierra en Morelos, que terminó con el asesinato de Emiliano Zapata en 1919.

La página cierra el tema de la Revolución Mexicana con una reflexión sobre sus logros y fracasos: las demandas de justicia, libertad e igualdad, la Constitución de 1917, el artículo 27 y el 130, la sucesión presidencial de 1920 y el ascenso de Obregón como candidato.

La página narra la Marcha de la Lealtad del 9 de febrero de 1913, cuando los cadetes del Colegio Militar escoltaron al presidente Francisco I. Madero durante la Decena Trágica, defendiendo las instituciones nacionales.

La página narra la reapertura del Colegio Militar en 1920, tras el cierre de 1914, y su instalación en Popotla con apoyo del presidente Venustiano Carranza.

Página de apertura del capítulo XVII que presenta el problema de la concentración de la tierra tras la Constitución de 1917 y las instituciones creadas por la Revolución Mexicana, especialmente en el periodo cardenista.

La página explica cómo Álvaro Obregón llegó a la presidencia tras la rebelión de Agua Prieta y el asesinato de Carranza, y describe sus principales acciones de gobierno, como la alianza con los zapatistas y el inicio de la reforma agraria.

La página explica cómo el presidente Álvaro Obregón aplicó la Constitución de 1917, impulsó el movimiento obrero mediante la CROM y el PLM, y creó instituciones para cumplir los mandatos constitucionales.

La página explica el reconocimiento internacional de México tras los Acuerdos de Bucareli y la creación de la Secretaría de Educación Pública en 1921, impulsada por José Vasconcelos para alfabetizar y unificar culturalmente al país.

La página aborda la rebelión delahuertista de 1923-1924, el conflicto entre Adolfo de la Huerta y Álvaro Obregón, y la fundación del Ateneo de la Juventud Mexicana por intelectuales como Diego Rivera y José Vasconcelos.

La página describe el gobierno de Plutarco Elías Calles (1924-1928): su política nacionalista, el apoyo de la CROM y del ejército, las reformas laborales, la creación de instituciones como el Banco de México y los cambios al Código Civil.

La página explica las tensiones entre el gobierno de Plutarco Elías Calles y Estados Unidos por el artículo 27 constitucional y las empresas petroleras, así como el origen de la Guerra Cristera (1926-1929) por la política anticlerical.

La página explica el conflicto entre el gobierno de Calles y la Iglesia católica (Guerra Cristera, 1926-1929), el papel de los cristeros y la Liga Nacional Defensora de la Libertad Religiosa, así como los logros del gobierno callista y el asesinato del general Serrano en 1927.

La página explica el fin del gobierno de Álvaro Obregón, su asesinato en 1928 y el inicio del Maximato, periodo en que Plutarco Elías Calles influyó en la política mexicana y se fundó el PNR.

Página que explica el periodo posrevolucionario conocido como Maximato (1928-1934), la creación del PNR, la rebelión escobarista, la candidatura de José Vasconcelos y la transición hacia el gobierno de Lázaro Cárdenas.

La página explica el gobierno de Lázaro Cárdenas (1934-1940): el Plan Sexenal, el reparto agrario, la creación del ejido y del Banco Nacional de Crédito Ejidal, la CNC, el Departamento de Asuntos Indígenas y el impulso al desarrollo industrial y al movimiento obrero.

La página explica las medidas económicas del gobierno de Lázaro Cárdenas: la reforma financiera de 1936, la creación de instituciones como la CFE, la nacionalización de los ferrocarriles en 1937 y la expropiación petrolera en 1938, así como el apoyo popular a estas decisiones.

Página que explica la expropiación petrolera de 1938, la creación de Pemex y las reformas educativas del cardenismo, incluyendo la educación socialista y la fundación del PAN en 1939.

La página explica las políticas educativas y culturales del gobierno de Lázaro Cárdenas: el impulso a la enseñanza técnica, la creación del IPN en 1936, el servicio social de Medicina de la UNAM y la fundación del INAH en 1939.

La página explica las aportaciones culturales, educativas y de asilo del gobierno de Lázaro Cárdenas: la creación del INAH en 1939, el impulso al muralismo y a los corridos, y la apertura de México a refugiados políticos y de guerra.

La página explica el fin del mandato de Lázaro Cárdenas, la transformación del partido oficial en PRM, el exilio de León Trotski y los Niños de Morelia, y las consecuencias del cardenismo: soberanía económica y el llamado milagro mexicano.

La página explica cómo, en la década de 1930, México profesionalizó el Ejército y la Fuerza Aérea mediante planteles militares para evitar rebeliones y consolidar los ideales de la Revolución. Se destaca la creación de la Escuela Superior de Guerra en 1932 y la figura del general Joaquín Amaro Domínguez.

La página narra la participación de México en la Segunda Guerra Mundial: el hundimiento del Potrero del Llano y el Faja de Oro, la creación de la FAEM y el Escuadrón 201, y su misión en Filipinas hasta el regreso triunfal en 1945.

Página introductoria del capítulo XVIII que explica el México del siglo XX: el milagro mexicano, el régimen autoritario del PRI, la crisis de 1970, la globalización y la privatización, así como la desigualdad y la lucha por la democracia.

La página explica el periodo posterior al gobierno de Lázaro Cárdenas, la llegada de Manuel Ávila Camacho, la política de Unidad Nacional, el impulso a la industrialización conocido como "milagro mexicano" y la exclusión de las mujeres de los derechos políticos hasta 1953.

La página explica el periodo histórico conocido como el Milagro Mexicano (1940-1970), sus etapas de sustitución de importaciones y desarrollo estabilizador, los presidentes del periodo, los cambios económicos, sociales y demográficos, así como la creación del IMSS e ISSSTE.

La página presenta una gráfica de la población total y tasa de crecimiento en México entre 1895 y 2020, una tabla de inflación, dólar y devaluación por periodo presidencial (1940-2018) y tres párrafos sobre el Estado benefactor, los empresarios y la población trabajadora.

La página explica cómo el desplazamiento del sector agropecuario por el industrial provocó migración, urbanización y conflictos agrarios en México entre 1950 y 1962, así como la creación de instituciones de abasto social como CEIMSA y Conasupo.

La página describe los cambios sociales y culturales de México en el siglo XX: corrupción política, alfabetización, televisión a color, radio, música y la época de oro del cine mexicano.

La página explica cómo se organizó el poder político en México entre 1943 y 1958: la creación de la CNOP y el SNTE, la transformación del PRM en PRI con sus tres sectores, y la aparición de partidos de oposición como el PP, el PPS y el PAN.

La página describe acontecimientos políticos y sociales de México entre 1958 y 1964: la elección de Adolfo López Mateos, movimientos cívicos en Guerrero y la creación del Movimiento de Liberación Nacional (MLN).

La página explica la relación entre sindicatos y gobierno en México, las luchas obreras de mediados del siglo XX y el movimiento estudiantil de 1968, en el contexto de la Guerra Fría.

La página explica la crisis del régimen y el desprestigio del gobierno mexicano durante los sexenios de Luis Echeverría y José López Portillo, abordando la represión, la reforma política y las movilizaciones sociales.

La página describe el México de los años setenta: movimientos sociales por vivienda, desaparecidos y demandas ciudadanas; la reforma social y el Estado benefactor; el mundial de fútbol de 1970 y la compra de Teléfonos de México en 1972.

La página explica la crisis económica internacional de 1973, la reforma al artículo 4° constitucional de 1974, la Conferencia Mundial de la Mujer de 1975, la crisis de 1976, el auge petrolero y los cambios sociales y educativos de 1978 a 1981 en México.

La página explica la crisis económica de 1982 en México, el surgimiento del neoliberalismo, la transición a un sistema pluripartidista con la LOPPE y las elecciones de 1988, así como la venta de empresas estatales.

La página explica las consecuencias de la reforma al artículo 27 constitucional de 1992, la caída del Muro de Berlín, la entrada en vigor del TLC y el surgimiento de movimientos como el Barzón y el EZLN en el México de finales del siglo XX.

La página explica la transición democrática en México entre 1988 y 2000, las crisis económicas del sexenio de Salinas y Zedillo, el rescate bancario (Fobaproa), la alternancia política del año 2000 y el Plan Puebla-Panamá.

Página de cierre del bloque sobre el siglo XX mexicano: crisis ambiental, doble jornada de las mujeres, elecciones de 2006 y 2012, y una reflexión final sobre el vaivén entre justicia social y capitalismo.

La página explica cómo el Ejército Mexicano y la Fuerza Aérea apoyan a la población ante desastres naturales y epidemias mediante el Plan DN-III-E, creado en 1965, y su aplicación durante la pandemia de covid-19.

La página explica cómo las Fuerzas Armadas mexicanas han participado en la construcción de infraestructura desde la Independencia y describe tres obras recientes: el Aeropuerto Internacional Felipe Ángeles, el Tren Maya y el Aeropuerto Internacional de Tulum.

Página de apertura del capítulo XIX que explica la diversidad étnica, lingüística y cultural de México, el mestizaje, la milpa y la interculturalidad, y plantea una pregunta para combatir la desigualdad y la discriminación.

Página teórica que explica la diferencia entre pluralidad, diversidad e igualdad frente a la desigualdad y la discriminación, y describe los contrastes económicos y sociales de México, en especial la marginación histórica de los pueblos indígenas.

La página explica cómo en el México Antiguo la diversidad cultural generó señoríos y tributos, y cómo tras la Conquista los españoles conservaron algunas formas de gobierno indígena para explotar el trabajo y la producción mediante instituciones coloniales.

Página teórica que describe el desarrollo de los pueblos originarios, el impacto de la Conquista y la colonización, y la persistencia de desigualdad y discriminación hacia las comunidades indígenas, mestizas pobres y afromexicanas en México.

La página aborda la discriminación hacia los pueblos indígenas, el valor del tequio y la reciprocidad comunitaria, y presenta datos oficiales sobre la población indígena en México: 68 lenguas, 16,933,283 personas autoidentificadas y cifras de hablantes.

La página explica quiénes son los afromexicanos, su origen histórico desde la esclavitud en la Conquista y el Virreinato, su distribución en México y su reconocimiento constitucional en 2019 como parte de la pluralidad cultural.

La página explica cómo los pueblos originarios conciben la naturaleza y aprovechan la tierra, generando mayor biodiversidad en sus territorios. Menciona lugares sagrados y rituales comunitarios como peticiones de lluvia y la festividad de Todos Santos.

La página aborda cómo el modelo neoliberal ha afectado la biodiversidad y los territorios de los pueblos originarios, y describe las movilizaciones y estrategias que estas comunidades emplean para defender sus derechos, su autonomía y su identidad cultural.

Página que explica cómo los pueblos indígenas de México se organizan en radios comunitarias, marchas y cabildeos para defender su autonomía, sus territorios y una sociedad pluriétnica y multicultural.

La página explica la evolución histórica de la educación indígena en México, desde la Independencia hasta 2007, destacando el paso del castellano como lengua nacional a la Educación Intercultural Bilingüe y la Ley General de Derechos Lingüísticos.

La página explica que la educación debe construir un sistema ético y político basado en la igualdad con reconocimiento de la diferencia, y describe la educación intercultural y bilingüe en México, incluyendo las escuelas primarias indígenas con un solo maestro multigrado.

La página aborda las carencias que enfrentan las comunidades indígenas en México: docentes que no hablan la lengua local, falta de materiales didácticos y un sistema de salud precario, evidenciado por la pandemia de covid-19.

La página explica las condiciones de marginación de los pueblos indígenas en México, las barreras para acceder a la justicia en su propia lengua y el reconocimiento tardío de sus derechos, desde los Acuerdos de San Andrés (1996) hasta la reforma constitucional de 2001.

La página explica cómo las migraciones a lo largo de la historia conformaron la pluralidad étnica y cultural de México, desde los pueblos originarios y la colonización hasta las migraciones del siglo XIX y el Porfiriato.

La página explica cómo las migraciones (gitanos, exiliados de la Guerra Civil Española y la Segunda Guerra Mundial) enriquecieron la diversidad cultural de México, y reflexiona sobre la alteridad, la discriminación y la lucha de los pueblos originarios por su autonomía y territorio.

La página explica la diversidad étnica, lingüística y cultural de México, las desigualdades históricas que enfrentan los pueblos originarios y la necesidad de justicia social, equidad y respeto a la pluralidad.

Página de apertura del Capítulo XX que reflexiona sobre la defensa de la soberanía, la justicia social y el bien común, y los daños al campo, la industria y el medio ambiente en México.

La página analiza la contienda electoral de 2018 en México, los resultados de la coalición Juntos Haremos Historia y la importancia de la participación ciudadana más allá del voto para consolidar la democracia.

La página explica el ocaso del viejo régimen en México a través de tres crisis: la moral de 1968, la social de 1970-1988 y la política de 1986-1988, que abrieron paso a la transición democrática.

La página narra la crisis política de 1988 tras el fraude electoral que llevó a Carlos Salinas de Gortari a la presidencia, la fractura del PRI y la consolidación del modelo neoliberal entre 1982 y 1988, con el aumento de la deuda externa y el desmantelamiento del Estado social.

La página aborda el levantamiento del EZLN en Chiapas, el movimiento campesino 'El campo no aguanta más' y la crisis del sistema electoral mexicano entre 1988 y 2018, destacando las reformas electorales y la participación de movimientos sociales en las candidaturas presidenciales.

La página explica cómo las políticas neoliberales generaron descontento social en México y cómo los movimientos populares e indígenas, como el EZLN, resistieron exigiendo derechos sobre tierras, participación y reconocimiento constitucional.

La página describe las luchas sociales de campesinos y defensores del petróleo en México entre 2002 y 2014, frente a políticas agrarias y energéticas de corte neoliberal, y los acuerdos y reformas que se derivaron.

La página aborda dos movimientos de resistencia social en México: la defensa de la tierra y el territorio contra proyectos extractivos y de infraestructura, y la disputa por la educación derivada de la reforma educativa de 2013.

La página aborda la Reforma Educativa, la guerra contra el narcotráfico, el caso Ayotzinapa y la lucha de las mujeres contra la violencia de género en México, presentando movimientos sociales que exigen justicia y derechos humanos.

La página aborda la violencia de género y el derecho de las mujeres a decidir sobre su cuerpo, así como diversos movimientos sociales que resistieron las políticas neoliberales en México durante tres décadas.

La página explica cómo en México se transitó de la vía violenta a la vía pacífica y electoral entre 1977 y 2000, mediante la LOPPE, el registro del Partido Comunista Mexicano, la amnistía, la fundación del PRD, la independencia del IFE y el triunfo de Vicente Fox.

La página narra la elección presidencial de 2006 en México, el conflicto postelectoral, el surgimiento del movimiento obradorista y la desilusión ciudadana ante la alternancia panista.

La página narra la historia política reciente de México: el regreso del PRI con Enrique Peña Nieto, el surgimiento del movimiento #YoSoy132, la fundación de Morena como partido y el triunfo electoral de Andrés Manuel López Obrador en 2018.

La página presenta un balance de las acciones del gobierno de Andrés Manuel López Obrador en materia energética, minera, agropecuaria y educativa, e incluye una infografía que explica el proceso de fracturación hidráulica (fracking) y sus consecuencias ambientales.

La página explica los programas prioritarios de la política agroalimentaria de la 4T para lograr la autosuficiencia alimentaria, así como logros sociales, económicos y de política exterior, y cierra con una reflexión sobre el neoliberalismo.

Página de cierre del libro que reflexiona sobre el México neoliberal, la deuda social con la población, la necesidad de unidad en la pluralidad y el inicio de la Cuarta Transformación como nueva época para construir un país más justo.

Página de créditos iconográficos del libro Nuestros saberes. México, grandeza y diversidad. Lista los autores, instituciones y bancos de imágenes de cartografía, infografías, ilustraciones y fotografías usadas en el libro, con número de página y fuente.

Página de créditos iconográficos que acredita la procedencia de las fotografías, ilustraciones y piezas arqueológicas usadas en el libro, indicando página, autor, institución y fuente.

Página de créditos de imágenes del libro Nuestros saberes. México, grandeza y diversidad. Lista las fuentes, autores y acervos de las ilustraciones de las páginas 72 a 106.

Página de créditos iconográficos que acredita la procedencia de las imágenes, códices, murales y grabados usados en el libro, indicando autor, institución, museo o biblioteca y la página donde aparecen.

Página de créditos de imágenes del libro Nuestros saberes: lista los museos, archivos, bibliotecas y autores de las ilustraciones de las páginas 144 a 178, con énfasis en fuentes sobre la época virreinal y la Independencia de México.

Página de créditos iconográficos que acredita la procedencia de las imágenes, pinturas, litografías y fotografías usadas en el libro, con museos, archivos y autores de México, Estados Unidos, España y Francia.

Página de créditos de imágenes del libro Nuestros saberes: lista los acervos, fotógrafos y códigos prehispánicos usados como fuentes gráficas, organizados por número de página.

Página de créditos iconográficos que acredita la procedencia de las fotografías, grabados y murales usados en el libro, indicando página, autor, archivo o institución (INAH, Sinafo, Biblioteca del Congreso, etc.).

Página de créditos fotográficos del libro Nuestros saberes: México, grandeza y diversidad. Lista, por número de página, la fuente, autoría y archivo de cada imagen usada en el bloque de historia contemporánea de México (pp. 286-321).

Página de créditos iconográficos que acredita las imágenes, fotografías y obras utilizadas en el libro, en su mayoría del acervo de la Secretaría de la Defensa Nacional y del INAH.

Página final del libro Nuestros saberes que invita a los estudiantes de primaria a expresar su opinión sobre el libro de texto mediante una encuesta de 13 preguntas, promoviendo el derecho a la participación y la mejora de los materiales educativos.

Página final del libro de texto que contiene un formato administrativo para registrar los datos generales del alumno, la escuela y el turno, con líneas para completar y una sección de notas.

Página final del libro que presenta los créditos de las imágenes utilizadas: el Mapa pictórico de México de Luis Covarrubias (1960) y fragmentos de la Carta Histórica y Arqueológica de Antonio García Cubas, junto con el logotipo de la Secretaría de Educación Pública.